婆差优婆差的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

婆差优婆差（杂语）Upa%sakaupa%sika%，在家之二众，优婆塞优婆夷之转讹也。仁王经下曰：“在家婆差优婆差。”同嘉祥疏五曰：“在家二众名优婆塞优婆夷，有本云婆差优婆差。外国语音不同有此异耳。”

佛词快览：造立形像经叶衣观自在经护念经娑贺祢缚善贤制多迦动不动法普供养印明六和塔安骨云门十五日体智月轮观新译龙龛十界曼荼罗甲刹十佛风轮际计萨啰异熟障无爱相应鍐乳裂裳磨牛莲华三喻阿氏多尊者八大灵塔果证兆载永劫阿众毗情有理无四舍上界天华严一乘十玄门阿唎多罗经杂染究罗檀头郁头蓝弗竺昙摩罗如意心陀罗尼咒经故纸娑磨饿鬼界十因十果瞿萨旦那一髻罗刹法五蕴魔十一号于阇罗羯磨波罗蜜刹那三世坚固女九种食玄朗胜身行妙妙吉祥平等秘密最上观门大教王经多舌鱼无为舍静虑生律仪华院筏蹉同相地涌菩萨尊胜陀罗尼开废恒河喻经在世罗皂衣宾头卢经夏末白月色谛雪山大士善资寮迦罗钵舍罗钵最胜佛顶陀罗尼经贺逻驮

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆差优婆差	（杂语）Upa%sakaupa%sika%，在家之二众，优婆塞优婆夷之转讹也。仁王经下曰：“在家婆差优婆差。”同嘉祥疏五曰：“在家二众名优婆塞优婆夷，有本云婆差优婆差。外国语音不同有此异耳。”