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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 善性 | （术语）三性之一。事物性质之善者。有四类：一胜义善，涅槃之体性毕竟安稳者，胜义为涅槃之异名。二自性善，惭愧及无贪无嗔无痴之五法，身性是善者。三相应善，心心所中与彼自性善相应而起，方成善性者。四等起善，自语二业及不相应法由彼自性善相应善引起而为善性者。俱舍论十三曰：“由四种因，成善性等：一由胜义，二由自性，三由相应，四由等起。” |
| 佛词快览： 净菩提心 散杖加持 执障 金刚界仪轨 素食 自誓得 应文 金刚三昧经 地居天 垂示 无边世界 难龙王经 观因缘 客山 一虮 大经卷在一微尘内 云门对一说 五智印 一分菩萨 四种念佛 存略 三等持 真俗不二 顺后句 奢罗密帝 幻惑 憺怕 同学 香王观音 烦恼道 妄境界 阿牟伽 大人相印 慈童 诃利底南 顺缘 含识 黑[食*(汴-水)] 止持作犯 牵连 十卷章 提婆五逆 优婆憍舍罗 佛陀里 法义 四种天 黄泉 威怒王念诵法 祝圣拈香 妄语 非有非空门 普光天子 如来所说示现众生经 可洪音义 金缚法 劫波树 受业师 金刚灯菩萨 佉吒迦 展转 红莲华 实眼 胜三世金刚 欢喜藏摩尼宝积佛 无明 楼炭 萨多琦梨 金轮圣帝 世间禅 六坚法 宗匠 著鬼簿 独钴 洛阳伽蓝记 圣谛 受戒给牒 广五蕴论 恶祁尼 四种作意 释禅波罗蜜次第法门 |
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