龟毛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

龟毛（譬喻）譬有名无实之物也。智度论十二曰：“如兔角龟毛，亦但有名而无实。”成实论二曰：“世间事中，兔角龟毛，蛇足监香风色等，是为无。”止观十上曰：“人我如龟毛兔角不可得。”宗镜录四十六曰：“如辩兔角之大小，了龟毛之短长。”楞伽经二曰：“无性而作言说，谓兔角龟毛等世间现言说。”楞严经一曰：“无则同于龟毛兔角。”

佛词快览：生佛假名八功德水想识宿命通教降生同类助业半满教四部经百光王遍照真言恶时精进行犍度一藏自然虚无身说法品龙泉顿成诸行常随佛学慧心成唯识论龙胜八部众身寂静实唱象迦叶薄福称名念佛百法界高僧禅定门食厌想火途字母表难破觉意三昧道具衣威音王佛元因毗那夜迦拈语波罗那园生树经香王经摩呬衰风鼓山相击维楼黎王般若尽净虚融十九出家二领顺化归命合掌大菩萨令法久住法觉心不生心苏跌里舍那最后法岸云门体露金风初胜法门经庄严入一切佛境界经率都婆观怨家一洛叉唯识圆教牟呼洛烧香侍者蜜利车他化自在天三处阿兰若袈裟十二名有部律摄二爱禅源诸诠集都序忻出观连河天下半钻火得冰落染相违因

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南无阿弥陀佛