龟毛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

龟毛（譬喻）譬有名无实之物也。智度论十二曰：“如兔角龟毛，亦但有名而无实。”成实论二曰：“世间事中，兔角龟毛，蛇足监香风色等，是为无。”止观十上曰：“人我如龟毛兔角不可得。”宗镜录四十六曰：“如辩兔角之大小，了龟毛之短长。”楞伽经二曰：“无性而作言说，谓兔角龟毛等世间现言说。”楞严经一曰：“无则同于龟毛兔角。”

佛词快览：七返生境界相佛磔手色顶大空行三昧护国尊者所问大乘经摄化利生现在八难五誓优钵罗昆仑山加持身天龙邬波索迦三摩难咀啰不定聚韦陀八字十道爱语摩尼跋陀罗三过耆域因缘经圆极三心威怒王使者念诵法檀陀伽阿兰若六种还源观增长方口食罥索观音猛利烦恼三发心阿难密号初禅定普通塔三道鸳班阿难教化波斯匿王两翅长寿王经业苦恩爱河狗子佛性摈出随眠宝王三昧歌舞菩萨北宗火[合*牛] 持牛戒大精进菩萨义解已今当往生三品悉地掷恶人印神通光恶性染衣迦毗罗神赤旃檀二色身歌菩萨释提桓因天耳阿弥陀二身客司三术殊胜池僧伽蓝摩密藏破和合僧毗留勒叉受别嗢多罗僧西主三方便加沙野妙觉

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南无阿弥陀佛