已今当往生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

已今当往生（杂语）涉于三世往生净土之人。赞阿弥陀偈曰：“已生今生当生，亦然。”阿弥陀经曰：“若已生，若今生，若当生。”

佛词快览：三苦六种俱生惑五禁弟子品欲天奇光如来离痴乱行须曼耳比丘九莲难禅二报爱子成就法灼臂苏油延促劫智东序结河世主有法受岁末佉梨劬奢离歌呗阿[门@(人/(人*人))]供养法一增临济真人食时五观婆薮槃陀火吽婆蹉富多罗中间护摩达磨羯罗王舍城结集窟内窟外区分箭过新罗三周飒陀婆罗度三淫女依曷利拏阇维三处木叉天口无际智平袈裟无边身月鼠钵罗若波叉虚空藏经五蕴呬度婆捺啰婆捺么洗无我观修罗场禅偈定散袍圆果假名善来者行供养小远满濡妙语藏嚫资稽姜那理事十种神力药珠二身佛涅槃忌郁头生非想天后为飞狸顺化任运迷底履眼智炬自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃三阶爱狱爪章慧印三昧般若字

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
已今当往生	（杂语）涉于三世往生净土之人。赞阿弥陀偈曰：“已生今生当生，亦然。”阿弥陀经曰：“若已生，若今生，若当生。”