已今当往生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

已今当往生（杂语）涉于三世往生净土之人。赞阿弥陀偈曰：“已生今生当生，亦然。”阿弥陀经曰：“若已生，若今生，若当生。”

佛词快览：善恶不二弗沙蜜多罗首楞严定火王假名有一体三宝愿行具足梵坛魔天人树譬喻兜婆下地四乘八帙钞钵喇底木叉分那婆素释女慧寿大梵天王应法沙弥五那含天宝童子经三色轨范师无上正等菩提一麻毗摩质多十八神变兼但对带辟支迦佛树下坐劝持品欢喜行众生恩胜士参退般舟经乾陀达罗度波觉海相续说通秘密王三昧钵罗奢佉波昙韦提幽囚八家九宗雪岭罗刹宝藏天女惠果三无表业云门尘尘三昧地[月*葛]脾金轮曼荼罗七见九解脱道结界不动生死段食鼓天当头棒喝达罗毗荼活命印明阿蓝婆青鬼大黄汤怛他揭多[口*栗]旨进具因果应报三思禅八念渴仰绀蒲四熏习院主迦湿弥罗国龙池猪头和尚清凉山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
已今当往生	（杂语）涉于三世往生净土之人。赞阿弥陀偈曰：“已生今生当生，亦然。”阿弥陀经曰：“若已生，若今生，若当生。”