一宿觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一宿觉（术语）称永嘉玄觉禅师也。传灯录曰：“永嘉禅师诣曹溪，语契六祖。六祖叹曰：善哉善哉，少留一宿。时谓之一宿觉。”

佛词快览：十种见结界陀罗尼杂集妙云如来掌中庵摩勒果纲维虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经阿毗私度受想印达罗佉卢忍辱仙本化八字陀罗尼贞实佛为优填王说王法正论经三界眼业波罗蜜绝学贝叶经长寿王经当通机安乐胜流真如名体三藏开咽喉印随眠无明螺溪五天音与汉土二音福罗鹿母夫人四大部洲无碍解暖寮降魔杵登住作梵阇梨十六观门拜愿沙弥十戒仪则经劬嫔金襕袈裟爱染如法佛三种忍行分别智相应染我所见声量十二头陀颇罗吒那伽犀那善亲友底彦多著心定异覆手向下合掌净居海潮音十使十八泥犁经八备十条欲界定佛顶面顿证菩提筏苏枳佛愿生起本末愿波罗蜜四种相承对机阿只[何-可+尔] 阿地瞿多宝香合成愿三密配属木食治意经七分全得大孔雀王金刚针论引导果果

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一宿觉	（术语）称永嘉玄觉禅师也。传灯录曰：“永嘉禅师诣曹溪，语契六祖。六祖叹曰：善哉善哉，少留一宿。时谓之一宿觉。”