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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十个量等身 | （名数）佛之法身，其量等于一切有为无为之诸法，今统收之为十三个而示之。此云十个者，探玄记三云：但此经所明皆应十种，以显无尽故。有七八十二等数，皆增减云十。又慧影智论疏云：少过少减皆存大数，今十三量等身言十者，依于此意也。（一）一切众生量等身。（二）一切法量等身。（三）一切刹界等身。（四）一切三世量等身。（五）一切佛量等身。（六）一切语言量等身。（七）真如量等身。（八）法界量等身。（九）虚空界量等身。（十）无等界量等身。（十一）一切愿量等身。（十二）一切行者量等身。（十三）寂灭涅槃界量等身也。\n\n（术语）【参见: 佛身】 |
| 佛词快览： 吉利罗 揽实成权 即相即心 易行水路 舍身品 八德 供养如意愿 醍醐杀人 叹真 母陀摩奴沙 虚空十义 雏僧 大寺 熟酥味 牛醐 密语 跋渠 波伽罗 教于 五佛灌顶 迦尾罗 什么 贪欲尸利 天台韶国师 壁观 高萨罗王 九聚 弗婆鞞陀提 圣六字增寿经 七僧 七种语 不动轨立印 五种恶病 法相四善根 教门 金刚王宝觉 灌佛偈 坠芥 背念 蛾 楼黎 流灌顶 通覆 医王 准开山 六法不异 三忏 百宝轮掌 华严一乘 道器 宗途 同行 十力迦叶 摄心 大僧正 前世三转经 毗耶 了别境识 遮情 释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧 禅史 通申论 究罗檀头经 首楞严三昧 观想佛母般若菩萨经 莽莫枳 四慧 摩利支提婆 入正定聚益 灵谷寺 十乘 被位 大悲胎藏八字法 行唯识 法说周 大方广入如来智德不思议经 阿难分别经 圆顿观解 纳加梨 福盖正行所集经 |
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