雁书的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

雁书（本生）佛之前生谭。往昔波罗捺王摩诃罗阇有二子，名善友恶友。兄欲得如意珠恤国人，与弟恶友共入大海得珠，弟嫉之，夺珠，刺兄眼，归谓没于水，父母恸哭，后兄眼恢复，在利师跋国。宫廷初饲一白雁，闻其主不幸，悲呜宛转。母夫人为作书系于雁颈，雁飞到利师跋国，见善友飞呜。善友知父母悲哀，作手书又系于其雁，雁归，父母审事情，即杻械恶友迎善友。其时恶友即提婆达多，善友即今之佛。见大方便佛报恩经四（恶友品）。

佛词快览：牟娑罗十六大菩萨六蔽衣树九显一密弥陀头方等泥洹经大白衣略出经转辘辘地质多翳迦阿羯罗多慧果道检覆油钵摄境从识体恶行象力比丘哺剌拏摩诃质帝萨埵不善律仪断头者瑜伽密宗一字顶轮王经修慈分慈明盆水生行三昧有句时缚迦金刚盘本寿命妙劝缘褐刺缡戒定慧无所不至明辟支地鹿园寺等众生界惊觉真言兰奢待隔历三谛八不中道七颠倒九曜曼荼罗增加句去此不远内种劫比阇尼沙色声三关非时食大日供律仪戒舍那大戒现观象炉高萨罗王鞞尼迦阿那波达多阿婆末唎止止不须说犍不男无作解脱门四孟月迦叶仙人说医女人经有验大转轮王当位即妙金刚喻三昧怎生论偈观心诵经法记大悲分陀利经受欲随念分别度世品经跋利沙键拏末利八关斋经五八尊

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南无阿弥陀佛