铁觜虫的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

铁觜虫（虫名）六波罗蜜多经不退转品曰：“复有众生，忽被掷置粪秽深坑。坑中有虫，其觜铦利，纯是钢铁，长十六指。啄啖众生皮骨髓脑。”十住毗婆沙论七曰：“家是铁觜虫，不善觉观，常唼食人。”智度论曰：“阿鼻地狱中有铁嘴毒虫，从鼻中入，脚底出。从足下入，口中出。”

佛词快览：罗[目*侯]罗六年在胎往因乌波别总二种念处师资宝塔八敬法大明度无极经顺前句远师二教正法念经处如意轮菩萨必堕无间文殊八字法三世不可得那罗陀久住者法定五种增上缘后五百年佛无差别六根功德业体成道降魔得一切智经十二入三宗造寺坚固权实不二门忘七无量清净平等觉经等供不思议劫清净园缘缺不生富特伽耶新薰说即得往生红莲华乱想心王南阳佛布施贝多戒果因缘经四句地藏菩萨仪轨毗奈耶杂事三藐三佛陀五佛子伊吾兴道下八祖阴藏相凡师五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经草木成佛真无量无明见忆念遮那果满贫女施米汁生天生死变识经一拳未发菩提心授记波罗陀嗔觉更药希奇广百论释论钲鼓师比丘经无上福田衣文殊号法王子时婆时婆迦光聚赠别夜五大虚空藏衲众念佛为先适莫非择灭无为感应使者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
铁觜虫	（虫名）六波罗蜜多经不退转品曰：“复有众生，忽被掷置粪秽深坑。坑中有虫，其觜铦利，纯是钢铁，长十六指。啄啖众生皮骨髓脑。”十住毗婆沙论七曰：“家是铁觜虫，不善觉观，常唼食人。”智度论曰：“阿鼻地狱中有铁嘴毒虫，从鼻中入，脚底出。从足下入，口中出。”