凝然常的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

凝然常（术语）凝然常住之意。对于不断常相续常而言。又云自性常或本性常。即自性常住之真如法性也。见群疑论二。

佛词快览：因果经了达顺生鍐鍐鍐五使者梯罗浮呵摄论四大声闻阿湿[口*缚]揭波大法师别解别行了论枳吒分别业报略经一身如来五种说法一微尘十地弘愿真宗中有生缘胁热铁轮佛入中国之始愚钝总相念住毗兰若转读怖魔满分戒释迦越香火因缘功能阿那他摈荼他法眼净无量寿如来印不见举名句文肇论新发意菩萨二胁光触五脏病相血途道估衣二种薰习金刚界成身会曼荼罗鹅珠门火偷婆化人说迦才大树紧那罗琉璃琴思惟八重体达五部护摩持海轮宝难提迦物多普为乘教妙观察智明楼著阿普触礼意识倒我跋陀罗迦卑梨耶诺讵罗上辈观摩伽陀三启无常经梵法妙法紧那罗无功用智僧庵生得定贞元华严僧统他力柔软语

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
凝然常	（术语）凝然常住之意。对于不断常相续常而言。又云自性常或本性常。即自性常住之真如法性也。见群疑论二。