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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二福田 | （名数）一学人田，小乘见道位已后，修学圣道之圣者也。是有十八人：一信行，二法行，三信解，四见到，五身证，六家家，七一种，八向须陀洹，九得须陀洹，十向斯陀洹，十一得斯陀洹，十二向阿那含，十三得阿那含，十四中般涅槃，十五生般涅槃，十六行般涅槃，十七无行般涅槃，十八上流色究竟涅槃（已上圣位之差别也，谓之十八有学）。二无学人田，得极果更无可修学之圣者，即阿罗汉也，是有九人：一思法，二升进法，三不动法，四退法，五不退法，六护法，七实住法，八慧解脱，九俱解脱（是依根性差别而名之九种罗汉）。见中阿含三十福田经。【又】有二福田：一悲田，贫穷困苦之人也，是为可施与慈哀心之良田。二敬田，三宝也，是为可以恭敬心供养之良田。智者大师别传曰：“回施悲敬两田，使福德增多。” |
| 佛词快览： 大经卷在一微尘内 蜜利伽罗磨多跋罗娑驮 自知录 佛陀僧诃 隐元禅师语录 慈救真言宝箧印 正论 演祖 玉豪 帝释天妃 淫习因 僧庵 钵兰那赊[口*缚]哩 广济众生神咒 二十唯识 地动因缘 金刚无胜结护者 海龙王女 韦陀输 退座 柯摩施离沙多 幻士仁贤经 伐[木*致]呵利 八水 持息观 央掘经 地皮饼 爱果 六妄 乌图末罗 五佛性 真言师 筏蹉 显密三重配立 冥界 欲油 不动护摩供 佛地经论 九种世间 加持供物 干峰一划 绀园 前生 能薰四义 大方广善巧方便经 梵曲 法海经 小乘 教诫轮 老婆禅 妓乐 多 别接通 舍磨奢那 能施太子 大施太子 疑网 陀罗尼门诸部要目 八识五重 慈心童子 粪扫衣 大仙 止持作犯 罽利沙盘 轮番 违自顺他 钵啰底婆娜[口*缚]底 示寂 音响忍 一真如 摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法 苏夜摩 色有 悲田 三受门戒 黄面瞿昙 明神 梵学 罗婆 迷伽室利 |
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