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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
二福田 | (名数)一学人田,小乘见道位已后,修学圣道之圣者也。是有十八人:一信行,二法行,三信解,四见到,五身证,六家家,七一种,八向须陀洹,九得须陀洹,十向斯陀洹,十一得斯陀洹,十二向阿那含,十三得阿那含,十四中般涅槃,十五生般涅槃,十六行般涅槃,十七无行般涅槃,十八上流色究竟涅槃(已上圣位之差别也,谓之十八有学)。二无学人田,得极果更无可修学之圣者,即阿罗汉也,是有九人:一思法,二升进法,三不动法,四退法,五不退法,六护法,七实住法,八慧解脱,九俱解脱(是依根性差别而名之九种罗汉)。见中阿含三十福田经。【又】有二福田:一悲田,贫穷困苦之人也,是为可施与慈哀心之良田。二敬田,三宝也,是为可以恭敬心供养之良田。智者大师别传曰:“回施悲敬两田,使福德增多。” |
佛词快览: 迦罗沙曳 总愿 不坏法 白莲 腊八 尘说 定光佛手 观照般若 无想 扶萨 逐机末教 鸡贵 密迹士 净菩提心地 青衣派 拘卢舍 意轮 一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧 降三世与大日如来 大方广如来秘密义经 禅关 佛五姓 应身土 群生 五部大论 敏俱理 部异执论 天下半 道次 四佛土 财供养 一字文殊 蒲塞 读诵正行 藿香 阿毗达磨俱舍论本颂 萨达磨芬荼利迦 不空三藏 十种念处 沤[和/心] 秘密不翻 舍受 轮王七宝 宝藏 法名 四身 身毛上靡相 一向宗 陀摩 募缘疏 八大曼拏罗经 嗔恚尸利 元因 业火 本迹 魔女 偿起罗 三热 闲居十德 定窟 迦算 深密经 猴沼 四量 僧残 现相 优楼频螺聚落 丑陋比丘 至那[何-可+尔] 阿奴波 瞎驴 白赞 慢提 毗舍离城结集 尸多婆那 鼓音如来 摩诃罗阇 吠世史迦 摩呬 金色迦那钵底陀罗尼经 |
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