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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二福田 | （名数）一学人田，小乘见道位已后，修学圣道之圣者也。是有十八人：一信行，二法行，三信解，四见到，五身证，六家家，七一种，八向须陀洹，九得须陀洹，十向斯陀洹，十一得斯陀洹，十二向阿那含，十三得阿那含，十四中般涅槃，十五生般涅槃，十六行般涅槃，十七无行般涅槃，十八上流色究竟涅槃（已上圣位之差别也，谓之十八有学）。二无学人田，得极果更无可修学之圣者，即阿罗汉也，是有九人：一思法，二升进法，三不动法，四退法，五不退法，六护法，七实住法，八慧解脱，九俱解脱（是依根性差别而名之九种罗汉）。见中阿含三十福田经。【又】有二福田：一悲田，贫穷困苦之人也，是为可施与慈哀心之良田。二敬田，三宝也，是为可以恭敬心供养之良田。智者大师别传曰：“回施悲敬两田，使福德增多。” |
| 佛词快览： 地大 因陀罗宗 占察 圣无能胜金刚火陀罗尼经 无常堂 现成 道位 八万藏 跋利诃罗 法云 来世 铭文 修罗攻帝释 天机 香汤 海意菩萨 胎宫 火罗 本于二谛 夏解 十哲 道教 苾刍五法经 迹门开显 涅槃像 仁王经法 有余师说 伴真汤 七坛炎魔天天供 吠题呬弗怛罗 [口*他] 不净肉 黄面老子 偏圆 鸣锡 见在佛 无相业 菩萨本生鬘论 净住社 摩诃部社 究竟觉 末捺南 世语 波罗提木叉 空定 东方最胜灯王如来助护持世间神咒经 八海 瑜珈僧 七佛说偈 毗诃提 三念住 含生 唯识三十论颂 身火 指月 妙门 般若十六善神 羯耻那 阿只[何-可+尔] 通明慧 阿叔迦 持者 楞严经通议 婆 衣囊 毗兰多 练根 丈六金身 金地国夫人殉死 大咒 慈明速喝 九无碍道 韦陀输 琰魔卒 燕坐 白毫 俗形 馺缚诃 牧牛 岸树 |
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