四种一切义的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

四种一切义（名数）唯识宗就心所之分类，通善恶无记之三性，谓之一切性，通有寻有伺地，无寻唯伺地，无寻无伺地，谓之一切地，无始以来之相续，谓之一切时，一切之心所生于俱时，谓之一切俱。是四种之一切义也。

佛词快览：地神依估重复衣佛祖戒本经质底近住男梵天界大纲阿阇世王女阿术达菩萨经练禅七珍万宝发起众瓶水缘成恶察罗六时忏难破羯磨轮法华经论先陈七摩怛里枳怛那 [风@(軷-车)]陀劫簸百法五位阿兰那经五山十刹般若羯罗宝处菩萨受菩萨戒法显教生法二忍乔答摩成实宗异部众生无边誓愿度八炎热地狱学悔中般明法数灭无为非安立真如业余总明论印佛法界无差别论失守么罗界趣常塔摩诃棱伽绀睫无头榜化前阿赊迦俗妄真实宗四事达磨宗鸯崛利摩罗恭敬三经通申论除疑怪菩萨优昙华金刚顶瑜伽护摩仪轨三水纳莫三真实足指现土逝童子经真无漏智尼犍子咒禁师二种阐提地水火风空识见决择瞿迦离忏摩菩提分三祇百劫五种衲衣嗢恒罗漫怛里拏

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
四种一切义	（名数）唯识宗就心所之分类，通善恶无记之三性，谓之一切性，通有寻有伺地，无寻唯伺地，无寻无伺地，谓之一切地，无始以来之相续，谓之一切时，一切之心所生于俱时，谓之一切俱。是四种之一切义也。