四种一切义的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种一切义（名数）唯识宗就心所之分类，通善恶无记之三性，谓之一切性，通有寻有伺地，无寻唯伺地，无寻无伺地，谓之一切地，无始以来之相续，谓之一切时，一切之心所生于俱时，谓之一切俱。是四种之一切义也。

佛词快览：尔炎打供尽未来际弹多落迦入诸佛境界庄严经善果僧护因缘经山海慧自在通王如来乐欲恒河四辩密家三转语般荼迦三世无比力真言句抑止门月眉银色女经流沙钵塞莫阿罗陀四胜义谛劝发品托胎神明娑也地提[口*缚]多二种如来增慧经首楞伽摩水轮三昧迦多衍那大乐金刚不空真实三摩耶多子塔龛塔结贼半字教不二不异慈悲室大黑天供相应物鱼山弟子死复生经阿弥陀大心咒灰身灭智戒验印持目足麻头济诸方等学经随求如意经时食本法身救面然饿鬼陀罗尼神咒经宝授菩萨别解别行护不妄语五神劫摩沙实相身香厨地神证明天真独朗道交心戒信心正因他门开废底沙佛十法界钞阿字七义摄大乘论释阿那耆不智究梨知那尼刺部陀小水穿石金光最胜手印玄镜优婆罗叉授记说境界鐼子无有好丑愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四种一切义	（名数）唯识宗就心所之分类，通善恶无记之三性，谓之一切性，通有寻有伺地，无寻唯伺地，无寻无伺地，谓之一切地，无始以来之相续，谓之一切时，一切之心所生于俱时，谓之一切俱。是四种之一切义也。