四种一切义的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种一切义（名数）唯识宗就心所之分类，通善恶无记之三性，谓之一切性，通有寻有伺地，无寻唯伺地，无寻无伺地，谓之一切地，无始以来之相续，谓之一切时，一切之心所生于俱时，谓之一切俱。是四种之一切义也。

佛词快览：譬喻部轲地罗山行信天宫宝藏七种不净天耳智证通善本香水海体空神通月五十三佛自在天宫金轮王佛顶要略念诵法迦真邻底迦阿字门功德七句婆稚阿修罗妙意菩萨一异远尘离垢论疏拨非娑缘觉十二因缘院纳衣六谛大准提栖神普劝坐禅仪六字神咒王经正宗分四大师阿落刹婆恶鬼碣斗骨山无常想怛闼阿竭同法相似过类三假观释迦院迷妄圣庄严经宝树拘仑阇赞众三现观四种悉地世间檀法救一切法义王经三术阿那波达多菩萨缘身五十事经次第缘离作法且喜斋僧增慧陀罗尼经四种制七周行慈舍滥留纯识异世五师经单欣生肇融睿阿他婆吠陀清规明道弘愿一乘根本等至百座文殊法要真弘三门露盘三世三千佛石佛地经论卢脂那分证弥沙塞仪式

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四种一切义	（名数）唯识宗就心所之分类，通善恶无记之三性，谓之一切性，通有寻有伺地，无寻唯伺地，无寻无伺地，谓之一切地，无始以来之相续，谓之一切时，一切之心所生于俱时，谓之一切俱。是四种之一切义也。