长斋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

长斋（术语）斋食长续也。斋食者，谓不过中食之行法也。七日长斋云者，则七日之间斋食也。般舟三昧经曰：“一食长斋。”南史曰：“刘虬精信释氏，衣粗布，礼佛长斋。”杜甫诗曰：“苏晋长斋绣佛前。”

佛词快览：心出家见取华护摩法五种色甘露法雨涅槃宗五时教槃遮轮差通别二序五种菩提邪旬自然慈三慕达罗树提伽在火中生胡乱坐梵行毗舍佉火[栝-舌+忝]譬二人俱犯空际严炽王相宗八要解八卷僧形文殊迦叶传衣弥多罗尼阿罗波多金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨克证金刚针论不定种性自在天外道真佛金刚经则即二字理一忏礼后夜雨宝陀罗尼经本命元辰大钟光晓本来空洗净相想俱绝宗大云密藏经数灭无为妄尽还源观形像大神咒禅宗四导师一相体空无生观法由旬屈陀迦阿含梵众天至人缚迦释轮左慢提阿留那事教声闻无数愿幻法难有意成身离曰萍沙莲华坐持钵长生符津送药童子灭摈众香市义龙四机赞阿弥陀佛偈迦婆离魔境

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
长斋	（术语）斋食长续也。斋食者，谓不过中食之行法也。七日长斋云者，则七日之间斋食也。般舟三昧经曰：“一食长斋。”南史曰：“刘虬精信释氏，衣粗布，礼佛长斋。”杜甫诗曰：“苏晋长斋绣佛前。”