齿印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

齿印（杂名）印度之法有以齿印于证书者，如吾邦之拇印。杂阿含经二十五曰：“时王以此语尽书纸上，而封缄之，以齿印印之。”法华玄赞八曰：“如王齿印，非余人物。”

佛词快览：七聚戒盐天七十二天大圣世尊不动如来行足阿耆达业障除不思议劫深沙大将仪轨迦柘阿奢逾持四句分别深妙宿住随念智力佛钵印大方广圆觉修多罗了义经缚底惑业苦净佛国土成就众生法志妻经八迷戏论教网欲色二界机见无明糠髻利吉罗师子筋普贤菩萨劝发品五字严身观佛陀波利锁龛圆珠偏圆儒童菩萨饿鬼食子黑耶柔羯随散他迦多衍那阿尾奢法经变化无记西方合论洴舍灭尽三昧五山自调自度逾缮那通霄路灌室小树楞伽经唯识论弥卢佛医经化人说浴鼓中台外部尊胜秘法社得迦摩罗钵罗吠奢微密持经五种与愿金刚使贝叶经不坏金刚光明心殿宋高僧传开皇三宝录发愿文波罗奢槃太子安立谛非安立谛准提求愿观想法窭噜达磨唯识法师慈明盆水圣仪褒沙陀毗婆娑律五阿含藏理天台三教三种舍利

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
齿印	（杂名）印度之法有以齿印于证书者，如吾邦之拇印。杂阿含经二十五曰：“时王以此语尽书纸上，而封缄之，以齿印印之。”法华玄赞八曰：“如王齿印，非余人物。”