女人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

女人（杂语）欲使初心之行人厌女色，故经论中常毁斥女人。密教以女人为三昧之标帜。涅槃经九曰：“一切女人皆是众恶之所住处。”智度论十四曰：“大火烧人，是犹可近。清风无形，是亦可捉。蚖蛇含毒，犹亦可触。女人之心，不可得实。”文句八曰：“阿难问佛：如来灭后见女人云何？佛言：勿与相见；设见勿共语；设共语，当专心念佛。”大日经疏五曰：“女人是三昧像，男子是智慧像。”同十五曰：“男是智慧故为首。女是三昧，为次之也。”

佛词快览：草单瑞像示转法轮一实观事师法五十颂学侣义存大事写经师子吼十一事阿奢理贰游增地狱理即佛拘流沙咒文地墨小经毗婆娑律日想观阿罗婆遮那钵蹬伽龟西天二十八祖坟胎藏界五佛往还衣法桥圣吉祥持世陀罗尼经智山梵钟五荤邬驮南佛性戒得髓顺逆二观直说婆尼名义集杀鬼转化十二缘门光晓三钵罗陀[何-可+尔]鸡熟调伏文殊说摩诃般若经板笈无量光天普贤三昧耶印真言净三业真言大莲华法藏界业受化身八相业感普陀显形摩诃男三种四念处郁单越义玄自性禅海德不来迎依士释定善禅源诠心平等根三十二大人相佛为胜光天子说王法经五戒果报阿波摩那要术周遍法界召请五天使七字文殊秘极法明道忙莽鸡金刚黑氏梵志经文殊师利根本仪轨经

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南无阿弥陀佛