| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 指 | （譬喻）以指譬教以月比法。楞伽经四曰：“如实观察者，诸事悉无事。如愚见指月，护指不观月。计著名字者，不见我实心。”楞严经二曰：“如人以手指月示人，彼人因指当应看月。若复观指以为月体，此人岂亡失月体，亦亡其指。何以故？以所标指为明月故。”圆觉经曰：“修多罗教如标月指，若复见月了知所标毕竟非月，一切如来种种言说开示菩萨亦复如是。”智度论九曰：“如人以指指月，以示惑者。惑者视指而不视月，人语之言：我以指指月令汝知之，汝何看指而不看月？此亦如是，语为义指，语非义也。”往生论注下曰：“名为法指，如指指月。” |
| 佛词快览： 当门 劫毕罗 呗匿 五乐 二十二根 入见道 召请童子印明 摩[少/免]赊 大莲华智慧三摩地智 少林寺 舍头谏 楞严经纂注 火种居士 迦罗 脚布 咒秘 震岭 四股 经典 盂兰盆经 戍婆揭罗僧诃 定散二善 妄业 修止三 为利诈师戒 伽伽那必利绮那 毗若南 信解品 释尊 伊罗跋提河 八支斋 护世 赵州四门 大力金刚 十三宗 扶律谈常教 比目多罗 波毗吠伽 四事供养 逆缘 受润不二门 瑜伽论释 真言八种义 光座 胡祅像 圣多罗菩萨梵赞 显必圆通成佛心要 中有五名 法会咒愿 三不善根 嗔想 涌泉 毗颇沙 孔目章 劝茶 亲鸾 鹿头比丘 辫发梵志 轮藏 入众衣 缘日 祇夜 三归 一相一味 端的 三归依 行华 等觉金刚心 相续相 真歇了 开定 乞食十为 迦罗龙 四种不可思议 六烦恼 电 妄执 转法轮盖 废权立实 六受 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |