高峰观三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

高峰观三昧（术语）以名佛所入之三昧，如上高峰十方而无高低，以住此三昧，观十界众生一相一昧故也。见大日经疏。

佛词快览：信现观随自意三昧毗怛迦垢语无表语纳具风轮际心经略赞莲华门阿鼻焦热地狱乘缓生灭二观本感应妙弹指顷天下半九重塔诃二种生死阿喇喇一味禅钝同二乘圆成观自在王如来耶输陀罗鞞铎佉逾健达罗献莲华座印南方无垢世界仁王尊衲衣爱界三十七尊心要八智刹土三昧耶身大宝坊教禅入灭阿吽一百八优婆离经嚼食金粟沙毗阇耶多净筹龙种上佛伽罗夜叉大辩才功德天一秃乘外道相善有漏世界行信婆薮槃陀福德昙摩蜱十因制教萨埵王子四戒酪经蔽尸觉胜印涅槃曼荼罗金刚手持金刚名闻阿兰若迦雉施一切无畏菩萨知顺分护世四王梵法安息可惜许写瓶体空无生观法觉海相应宗睡眠欲不动使者法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
高峰观三昧	（术语）以名佛所入之三昧，如上高峰十方而无高低，以住此三昧，观十界众生一相一昧故也。见大日经疏。