楞伽经义疏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

楞伽经义疏（书名）四卷。明释智旭撰述。其后序曰：“犹忆初发心时，便从事于禅宗。数年之后，涉律涉教，著述颇多。独此楞伽，拟于阅藏毕后方注。壬辰结夏晟溪，无处借藏。乃以六月初三日举笔，至八月十一日阁笔于长水南郊之冷香堂，谨阅七旬。而佛事魔事，病障外障，殆无虚日。三易地而稿始脱。”

佛词快览：恶律仪毕竟成佛道路新摩利迦禘婆达多人身幻师劫毕罗夜叉二宗释题持法紧那罗伽那人我请转法轮四种念诵正当章安四山断智婆罗门教四种甘露遗化三无表业提多迦五十缘身经谟贺竭叉一切诸佛所护念经 [火*(堛-土)]刍拏枳[何-可+尔] 薜服清净光佛大威德尊弘誓强缘阿比罗提黳善生宿世后架大佛顶经九罗汉世间具相行方等三昧行法三术阿赊迦深秘师本愿一实大道玄心外道十六宗死籍二种偈拘舍离四量降魔摄论宗毕钵罗文殊师利佛土庄严经转法轮座野干八重无价般遮尸弃金毗罗神门天眼三十二大人相摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇大藏精进波罗蜜瞿昙般若流支初果向竭伽摩诃鱼易行品覆手合掌阿耶怛那津送即身心缘般涅槃那那罗那里主宰二谛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
楞伽经义疏	（书名）四卷。明释智旭撰述。其后序曰：“犹忆初发心时，便从事于禅宗。数年之后，涉律涉教，著述颇多。独此楞伽，拟于阅藏毕后方注。壬辰结夏晟溪，无处借藏。乃以六月初三日举笔，至八月十一日阁笔于长水南郊之冷香堂，谨阅七旬。而佛事魔事，病障外障，殆无虚日。三易地而稿始脱。”