文殊号法王子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

文殊号法王子（杂语）一切菩萨皆为如来法王之子，而独称文殊者，因文殊为佛左面之弟子，而菩萨众之上首故也。法华文句记曰：“问曰：经称文殊为法王子，其诸菩萨何人不是法王之子？答：有二义，一于王子中德推文殊，二诸经中文殊为菩萨众首。”

佛词快览：有待不定明月珠摩诃萨埵奇特经外护摩摩尼跋陀罗怨亲平等根败坏种勒那识只风轮际世界悉檀施愿印渴地狱木头佛入中国之始佛临般涅槃经亲教法藏碎金录宝陀岩竺法护白衣大悲咒薜荔铢衣毗卢释迦降三世仪轨毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要有一人计舍罗爱茧僧鬘恭敬经三身如来说道沙门朅盘陀十六玄门愿力自然杂无极经醯哩中品中生四种道品多伽留真言八种义金刚三昧本性清净不坏不灭经波利二十五菩萨自证寿稽首文殊师利菩萨八字三昧法邪性定婆薮槃陀痴禅莲华念诵发磔迦解结次第非安立谛五道六道佛十地经大行道毗蓝婆十随眠禅门五宗降胎宝生经阿惟三佛供养法摩摩帝山世畜生道天龙八部习果火天妃净法界印皮革犍度道场树长行验入涅槃蜜利伽罗磨多跋罗娑驮正食菩萨号解忧经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
文殊号法王子	（杂语）一切菩萨皆为如来法王之子，而独称文殊者，因文殊为佛左面之弟子，而菩萨众之上首故也。法华文句记曰：“问曰：经称文殊为法王子，其诸菩萨何人不是法王之子？答：有二义，一于王子中德推文殊，二诸经中文殊为菩萨众首。”