文殊号法王子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

文殊号法王子（杂语）一切菩萨皆为如来法王之子，而独称文殊者，因文殊为佛左面之弟子，而菩萨众之上首故也。法华文句记曰：“问曰：经称文殊为法王子，其诸菩萨何人不是法王之子？答：有二义，一于王子中德推文殊，二诸经中文殊为菩萨众首。”

佛词快览：女情执师子国逝多林文殊师利净律经三毒尸利实际回向苏末那须达多华积世界会本涂割发遣大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨小乘五部戴塔吉祥越喜三昧大黑飞砾法著衣吃饭八不思议定无表蔼吉文三祇百大劫三暮多十二合掌拜十魔心魔十二行法轮入定印葛藤坏见馋灯百界无量义处三昧四仙梵网经莲华藏世界善业庄严佛法诸义灌顶坛曼荼罗三摩娑无量寿庄严经维摩金粟如来后身菩萨身体法念处观病苦尘沙授决善见毗婆沙律念言童女迦叶三部都会重出世五食跋伽仙无孔笛草木分段生死舍利弗授记法将贯炼八十八佛三方便尊胜佛顶如来阿波阤那陀罗尼藏大吉祥变菩萨本有今无偈论出阵迦萨吐罗多龄路迦九十五种外道与九十六种外道一惑昙摩蜜多三部被甲一百八遍宿作十六观经厕简子衣领树宝带陀罗尼经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
文殊号法王子	（杂语）一切菩萨皆为如来法王之子，而独称文殊者，因文殊为佛左面之弟子，而菩萨众之上首故也。法华文句记曰：“问曰：经称文殊为法王子，其诸菩萨何人不是法王之子？答：有二义，一于王子中德推文殊，二诸经中文殊为菩萨众首。”