临斋讽经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临斋讽经（仪式）临午斋时讽经也。祖师之讽经，行于半斋，为亡者讽经，于临斋行之。\n\n（仪式）于食时前读经也。

佛词快览：一切如来智印行信己界冥护数珠颗数老子化胡曼殊五字心陀罗尼品万行少善喜见城八圣教昙弥经璎珞经金刚顶经观自在王如来修行法康僧会垩醯掣呾逻灰身灭智阿那他宾荼揭利呵跋底善来得取因假设论五相成身观世亲传蛤像二种菩提心十八异部桶底脱金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经六法阿那耆不智究梨知那随释八句义法无我华严音义大师合行秘密灌顶六事成就龙树入龙宫赍华严经迦罗鸠[马*太] 观达寒暑到来般呾罗四河三时教庆忏共变仁王念诵法深沙大将仪轨黄教来应巴连弗光网童子文殊化龙女因道空劫弥沙塞羯磨本勒那阇耶普贤品律宗三家憎爱引接结缘乐大威德者三余超世愿印象发塔十万亿佛土二祖贤钩天四种对治带数释三摩拔提不如法佛灭鼠唧鸟空天龙八部谛善巧众生数忍辱难度阿[马*太]啰现在弥帝隶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临斋讽经	（仪式）临午斋时讽经也。祖师之讽经，行于半斋，为亡者讽经，于临斋行之。\n\n（仪式）于食时前读经也。