临斋讽经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临斋讽经（仪式）临午斋时讽经也。祖师之讽经，行于半斋，为亡者讽经，于临斋行之。\n\n（仪式）于食时前读经也。

佛词快览：俱舍四善根知客一合相浴头盐官摩诃至那三摩婆夜定答迷人咒羯磨僧实经金刚子相轮破无明三昧水垢离总神分大爱道丘井本迹本国土妙普贤三昧耶印真言吽迦啰身褒罗那地耶般若时摩揭梨唯识中道宗拘那牟尼天帝三通慈恩八宗瓶沙慧次杂阿毗昙毗婆沙大娑罗露形外道百八法明门专精妙吉祥所问法螺经五菩提毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要无行般十界大曼荼罗鹿女夫人上衣八忍八智密轨慧德处麈尾郁低迦赞叹同类五逆羼提提婆苏刺他八恒值佛天台三教乌耆帝塑像百界佛性平等一乘梵音相平交回大入一遍照无言童子经微戍陀无上处经从空入假观骆驼山住位净土境观要门无上法轮草单名字罗汉二种信心除馑女静虑波罗蜜婆塞羯罗伐摩判教心宝大日觉王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临斋讽经	（仪式）临午斋时讽经也。祖师之讽经，行于半斋，为亡者讽经，于临斋行之。\n\n（仪式）于食时前读经也。