临斋讽经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临斋讽经（仪式）临午斋时讽经也。祖师之讽经，行于半斋，为亡者讽经，于临斋行之。\n\n（仪式）于食时前读经也。

佛词快览：七种礼佛轮座达滑黎呫毗禁五路印师子筋苏部底阇毗阿叉摩罗健陀摩陀摩罗神力所持中阴法事广大义龙华忏法瞎屡生妄云当情现相善知识乌刍沙摩舍罗愚夫九曜曼荼罗离怖畏如来伛和僧伽罗刹语密百八结业逝多丹田像想观解夏经法融后报梵汉语说集方便波罗蜜法子破戒第一义观七曜爱流光宅四教持息观古三论圣无动尊罗摩伽七种无常达磨阇那王仙大笑明王偏小信德戒消灾经角昆仑子功德水七祖圣教善住意天子所问经无欲解脱幢衣三颠倒最胜灯王神咒经三曼陀[风@(軷-车)]陀罗毗婆娑旬单君迟四阿含暮抄解总愿翳罗西方净土圣正三昧表示娑毗迦罗初果四天王合行法檀主瞿昙弥经异品遍无性五意三种得华严旨归

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临斋讽经	（仪式）临午斋时讽经也。祖师之讽经，行于半斋，为亡者讽经，于临斋行之。\n\n（仪式）于食时前读经也。