临斋讽经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临斋讽经（仪式）临午斋时讽经也。祖师之讽经，行于半斋，为亡者讽经，于临斋行之。\n\n（仪式）于食时前读经也。

佛词快览：欢喜光佛六界何罗怙罗满讲一音教脚板道检挂碍遍行真如报像功德经正觉妙相黎呫毗义便六足论痴杂集论寒山寺光明坛义成殿扇搋半择迦贞元新定释教目录持心经三假浮虚观偏袒达多理障大乘二种成佛瞿昙僧伽提婆外相宿报大安乐经删阇夜尊像处中梅呾利耶定智定业亦能转四朝僧传上乘瑜伽法主德生健驮梨空深摩舍那南山破邪即显正梦感好相贝支迦歌偈立量大和竭罗乌仗那一万八千人摩尼跋陀阿毗遮罗椎觉山四种僧物诸佛心印陀罗尼经针毛鬼金刚寿命经四句分别性得精气六气字坛宿作那先业成安骨尘体智境冥一梵摩能薰四义道前苏合闇林慧眼十八变

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临斋讽经	（仪式）临午斋时讽经也。祖师之讽经，行于半斋，为亡者讽经，于临斋行之。\n\n（仪式）于食时前读经也。