自恣五德的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

自恣五德（名数）安居竟日行自恣举罪之式，选僧众而为自恣举罪之任者，必具二种之五德：一不爱，二不恚，三不怖，四不痴，五知自恣与不自恣，此名自恣之五德。又：一知时，二真实，三利益，四柔软，五慈心，此名举罪之五德。行事钞上四曰：“四分律取具二五法者，谓不爱恚怖痴，知自恣不自恣，此名自恣五德。律文又差知时不以非时，如实不以虚妄，利益不以损减，柔软不以尘穬，慈心不以嗔恚，此谓举罪五德。”

佛词快览：纳播怨贼沙婆婆瑟发觉净心经圆教十真如勒那阇耶慧寿瞿翅罗一乘之机等一大车净名玄石鱼字轮水沫泡焰清凉三昧有表色波钵多瓶水般若转教阿弥陀忏法威德三昧劝请一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃住持尸尸婆瞻病五德浊乱虎耳经 [(固-古)@(王/(王*王))] 见诸佛土愿天竺五山宝如来三昧经二归戒五无间业世仙小王末罗香味看粮尸罗波罗蜜释迦因陀罗邪定聚幡刹大恩教主伊迦波提罗那死王步掷金刚微菩萨十住尘体畜生食时遍照如来探玄记寂志果经剜灯药师灯浮尘随自甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨弗婆呵罗大休歇底开化正法明如来摩侄梨迦密教三藏极乐婆须达多摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇教典蒲塞百千万劫印纸同时巡堂请茶广百论释论大义城见修钵刺迦罗涅槃会阿[门@(人/(人*人))]鞞佛炎刀

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