须陀洹向的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

须陀洹向（术语）须陀洹分因果之二位。自见道初心至第十五心间向须陀洹果之因位，称为须陀洹向。

佛词快览：名誉恶察罗助咒僧末多利自觉悟心字缘鼓天竺法融世间经法场如是果道俗业经三武五种性金刚难值难见火净黄金宅骨身圣众俱会乐杯度别扇搋半择迦明王思益梵天所问经使咒法经内心曼荼罗全加染净衣摄心三昧地要妙摩登只咒受假虚实观一阐提杖圣尊五种法加句放生池弄花钹慈明速喝盗髻珠毕钵五字严身观慢结阐陀鞞陀苦行宿缘经三明成实论优婆[毛@(鞠-革)]多行愿磬一佛乘钞那述信藏还相回向愿制底九品净土瓦官寺摩罗耶随求天子摄一切佛顶能摧一切魔三摩地阿难说经轻触圆顿菩萨大戒光伴十二无为毗提诃烦恼海三日耳聋童蒙止观塔寺坚固生身帝释供阴藏相金刚语五乘分别答翻译官职三祇百劫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
须陀洹向	（术语）须陀洹分因果之二位。自见道初心至第十五心间向须陀洹果之因位，称为须陀洹向。