阿逻荼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿逻荼（人名）仙人名。慧琳音义十八曰：“阿罗荼，唐言自讹。旧经阿兰迦兰是也，【参见: 阿罗逻】。”

佛词快览：瓦钵母那摩奴沙前佛后佛入楞伽心玄义净行者珠颗用对功德多少五百罗汉 [虫*昆]勒自在天外道辟支地八门二悟飞来峰智慧光冥权雁为比丘落命大寂静妙三摩地钟楼四种方便正受三昧密教结界法阿毗达磨藏显宗论大黑真言佛为胜光天子说王法经外相十二菩提心六受法极乐海会婆提弘明集八万岁游四衢经累七斋缘觉菩提注疏秃转法轮看病邻珍三智门流普茶微若布罗迦陪禅菊灯法事观自在贫穷海菩提水果后方便渔山慧无减无上正等觉自类因果冥众护持益宝女大梵宴寂四童子三昧经还相回向愿跋私弗多罗部俾沙阇罗所法显分别业报略经不坏金刚光明心殿俱不极成信一念主方神三字一切智相舍利弗多罗豆佉频那夜迦入正理论地藏本愿经阿罗歌传灯摩迦依智不依智须摩提女经龙龛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿逻荼	（人名）仙人名。慧琳音义十八曰：“阿罗荼，唐言自讹。旧经阿兰迦兰是也，【参见: 阿罗逻】。”