戒躅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

戒躅（术语）戒律之轨躅也。寄归传一曰：“初转法轮则由五人受化，次谈戒躅则千生伏首。”

佛词快览：消伏毒害经佛月迦罗越阿[门@(人/(人*人))]佛国经大仙尼摩罗鍐鍐鍐应化佛菩提必定末罗羯多智慧箭临终业成懈慢国兼行六度品五百罗刹女正地部别总二种念处上乘云门[(扣-口)*主]杖子阿摩昼校量愿波罗蜜圆供理窟烦笼洞家三摩耶道台岳数人北斗七星念诵仪轨五福德经眷属妙二种菩提心心精进华藏界会轮塔性土八支斋齐领偏袒喜舍禅客苏利耶序三阶教药山升座觉蕊二事非行还礼十真如人见坚誓师子持念龙树开铁塔传密教轨范方等戒坛金光佛刹波波闻一悟解百千门师子夺迅三昧慧解脱罗汉婆利无上正觉随释眷属顶轮王破灶和尚箭过新罗正忏悔不愚法田衣十二行法轮雷金刚顶瑜伽护摩仪轨三种序难思光佛劝诫王颂布噜那跋陀罗这个灌洗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
戒躅	（术语）戒律之轨躅也。寄归传一曰：“初转法轮则由五人受化，次谈戒躅则千生伏首。”