医子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

医子（譬喻）法华经七喻之一。譬本门之开近显远者。有良医为事用到他国。诸子后余毒药，闷绝宛转。是时父还，诸子欢喜乞救疗，父即与色香味具足之好药草。诸子中不失心者，服之病尽愈。其失心者，毒气深入于身不敢服。父因方便至他国，诈言死。诸子闻之，悲哀之余，遂醒悟服其好药，病毒悉除。于是父复归来相见欢喜无极。此其大旨也。如来譬之医，子喻之三乘，如来以方便力，对三乘之人，虽说灭度，实则寿命无量劫而不灭度也。

佛词快览：十八学人宾钵罗央掘释迦经辩才妙音法无别真如七祖一切义成敬顺与么高峰录五种不翻三重都坛懿摩弥萨偷罗无常想依法不依人观佛为宗贯首九品惑宝阶塔林藤合掌叉手修得通力伽那馥力刃仙人园赵州狗子昏寓钱法华八年法报不分十如来地梵富楼摩灯迦龙神八部释迦与金刚萨埵拈槌如意轮菩萨夏腊金光明三字大孔雀王八供菩萨种子心梵曲十八章性相沙弥十戒威仪录要娑伽陀布沙陀憍陈如康孟详父母恩难报经阿罗婆遮那金刚衣至诚心一切诸佛秘藏之法频阇诃婆娑贤瓶一真无为言断优婆离因缘品一乘经八十一品思惑乌刍涩摩仪轨能立法不成真佛五梦布[何-可+尔]阿偈魂祭尔焰名号摩诃憍昙弥菩提智魔面前一糸释迦如来成道记律之三大部乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 多舌鱼血途外题六十四字木佛

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛