答摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

答摩（术语）Tamas，数论所立自性冥谛三德之一。为闇之义，粗之义，赤之义，忧之义，嗔之义，苦之义。见唯识述记一末。

佛词快览：遍行因朅盘陀一髻罗刹女泥卢钵罗晨朝二种出家大品定散二善八臂天一九之生有漏法藏碎金录三三摩地初欢喜地不思议内记讲式语表业半天婆罗门多闻天双身法正命比丘避女恶名欲自杀经四种生死本生经已今当往生仁塔五通神有漏善法地上同类五逆自化作苦经智生三昧圆悟观照外道小乘涅槃论无明闇异生尼罗婆陀罗万物严净愿波奴住位师檀初法明道迦旃邻提华积劫三不能身安乐迦罗鸠忖[马*太] 中有缘成毗舍离城结集来生五轮文殊菩萨大菩提心标领新义派多子塔独钴尿闼宗令天师现色不相应染清斋阇演帝紫衣 [口*恒]迦罗优婆私柯林间录祈请融三世间十身如法仁王会遍处夜摩尼夜摩心机火辨七番真言见王斋野妙真珠网忧陀罗经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
答摩	（术语）Tamas，数论所立自性冥谛三德之一。为闇之义，粗之义，赤之义，忧之义，嗔之义，苦之义。见唯识述记一末。