答摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

答摩（术语）Tamas，数论所立自性冥谛三德之一。为闇之义，粗之义，赤之义，忧之义，嗔之义，苦之义。见唯识述记一末。

佛词快览：二女么么学和敬商羯罗阿阇利论主 [阇-者@(八/者)]黎无诤第一断障无上恒沙定一切如来顶白伞盖经法化净定决择分蔼罗筏拏掌中庵摩罗果樝庵房阿难半身舍利禅宗杂毒海迦那提婆受日十乘观法十喻菩萨行门诸经要集光焰十二火天真言大慈生菩萨依法不依人提婆为利养学神通大吉祥陀罗尼经住持成就门银山铁壁法界宫密严国外尘恶见七生本地风光方广道人恁么无间道铄迦罗阿逸多水乳守寺比丘乌耆帝街坊百二十八尊阿难陀补罗国三惑同异断毒天二鼓恶觉婆师迦斯陀含果善见尊者十一面观音非时食摩沙百法明门左行观所缘缘论释清净勋众经目录四上昙摩迦罗十六执金刚神三明北斗尊星王法童真住僧童大论转轮王为半偈剜身燃千灯三轮他受用身不空罥索法见相内心秘密莲华藏如来毫相菩萨智拳印法无碍解教行信证四夷

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
答摩	（术语）Tamas，数论所立自性冥谛三德之一。为闇之义，粗之义，赤之义，忧之义，嗔之义，苦之义。见唯识述记一末。