会正记的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

会正记（书名）唐太宗贞观中终南山道宣，作戒疏业疏行事钞，弘四分律，流转逾四百岁，释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师，作会正记十二卷，释南山之行事钞，独尽于理。其后灵芝之元照律师，继承其宗，且以法华显圆意，作资持记。见释氏稽古略四。

佛词快览：凡师精明斋戒以心灌顶四轮宝即心是佛达池随求如意经思慧费陀王舍至人圣大总持王经体灭即身菩提中有波斯匿无盖大悲宗体小开静设利色爱网慧流百宝轮掌申头罗年腊杂观想四泥梨经阿[门@(人/(人*人))]佛法外金刚部寓钱阿弥陀相好印相讫哩吉圣虚空藏菩萨陀罗尼经苦圣谛坐具惑业苦望参云门体露金风相违因九种不还亿阿黎沙住处大吉祥明菩萨三昧耶智胜义菩提心大明三藏法数光明心殿地底迦母陀摩奴沙毗首羯摩三昧耶阿那律失明紫磨黄金不动慈护咒四度传授地结授大乘菩萨仪粥罢钟法苑珠林阿迦囊圆佛圆融门当机众二种偈均提高座供具如意愿秉持八念经傀儡子谄曲法胜阿毗昙心论二七曼荼罗舍利代用品名德比丘智镜粗恶语守囊第六阴

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
会正记	（书名）唐太宗贞观中终南山道宣，作戒疏业疏行事钞，弘四分律，流转逾四百岁，释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师，作会正记十二卷，释南山之行事钞，独尽于理。其后灵芝之元照律师，继承其宗，且以法华显圆意，作资持记。见释氏稽古略四。