阿夷的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿夷（杂语）阿梨耶A^rya之讹略。译曰尊者，圣者。饰宗记十曰：“阿夷翻尊者或圣者，今阿夷者略也。僧祇律中，阿梨耶僧听，即是也。”【又】（人名）悉达多太子之阿私陀仙人之别名。法显传曰：“阿夷相太子处。”大部补注五曰：“阿夷亦云阿私陀，此云无比，又云端正也。”

佛词快览：别偈胎外五位异慧地种阿利耶丈六金身口和头北面西玄门普眼三昧门健陀谷子袈裟五大使者七灭诤憍梵波提入水定涅槃迦萨吐罗领纳十六法净饭王般涅槃经纥利俱出深功德经直裰恶无过三通非有想非无想定忍辱太子迦哩迦字印经律立法一切如来所生印明四十一地石象弘愿真宗提波延那西明寺双树四论好不唧[口*留] 作家苏泥怛罗含光仪轨显密体露乌社身远离忧毕叉伽蓝经随逐种智还年妙有始成正觉阿娑摩开山婆罗帙底也阿毗达磨品类足论妙玄钵罗大明咒阿那含果回心机化功归己无常狼伊阙佛龛婆罗诃阿波那伽低海涧国悉皆金色愿感应杯度苦苦无禁捉蛇缚曰罗冒地四句执诸天五苦经熟酥经摩尼折罗须部摩练根常坐常行金刚饭食天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿夷	（杂语）阿梨耶A^rya之讹略。译曰尊者，圣者。饰宗记十曰：“阿夷翻尊者或圣者，今阿夷者略也。僧祇律中，阿梨耶僧听，即是也。”【又】（人名）悉达多太子之阿私陀仙人之别名。法显传曰：“阿夷相太子处。”大部补注五曰：“阿夷亦云阿私陀，此云无比，又云端正也。”