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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 两展三礼 | （术语）展者，将作礼，初欲展坐具（坐具即尼师檀），师家止之，乃作折势，鞠躬叙事情，是为一展。复欲重展，复被止，乃作折势叙寒暖，是为两展。然不拜则情不足，故不展坐具以手持之触地三拜也。敕修清规游方参请曰：“起至炉前，两展三礼谢茶。初展云：某等重承煎点，特此拜谢，下情不胜感激之至。再展云：即日时令谨时，恭惟堂头和尚，尊候起居多福。退身触礼三拜。” |
| 佛词快览： 三周 悲敬二田 胡道人 五类声 单三衣 疑续善 五执 君荼 佛供 乌臼问法道 同体之惑 威音那畔 缘力 破闇满愿 蛾 鱼 护明大士 因道 准提 授手 微摩丽 本觉 转衣 赤衣 瑿罗跋 十千日光三昧定经 瑜伽大教王经 璟兴 四面毗卢遮那 虚无 燕坐 禅居 五法互具 阿难陀目佉尼诃离 圣持世陀罗尼经 融通念佛宗 多龄路迦 正信偈 华藏界 藏通 末田地 无财鬼 逝童子经 相宗八要 墨衣 妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨 皮衣 难值难见 览字 智 同参 行像 欲想 本净无漏 摄末归本识 慈行童女 迦昙婆 昆仑子 康孟详 五见 大慈大悲 萨[口*缚]呾 白骨观 治禅病秘要经 法尔 秉持 供台 弥陀名号 伽耶 转读般若 智手 辩才 伴谈 吠努璃耶 俾礼多 四味 五会法事赞 师子身中虫 道乐 不正见 |
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