两展三礼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

两展三礼（术语）展者，将作礼，初欲展坐具（坐具即尼师檀），师家止之，乃作折势，鞠躬叙事情，是为一展。复欲重展，复被止，乃作折势叙寒暖，是为两展。然不拜则情不足，故不展坐具以手持之触地三拜也。敕修清规游方参请曰：“起至炉前，两展三礼谢茶。初展云：某等重承煎点，特此拜谢，下情不胜感激之至。再展云：即日时令谨时，恭惟堂头和尚，尊候起居多福。退身触礼三拜。”

佛词快览：小阿弥陀经金毗罗陀梅呾利耶五种一乘鹅王眼遮那咒口力外道四不见持人菩萨所问经一切智慧者三十六禽迦毗罗神梵曲契范龙种尊灯指全分受大威德修禅六妙门临济瞎驴提婆菩萨传上慧下能青心宝林传仁王经仪轨八渐偈三皈眷属妙弟子品阿阇世王问五逆经十地愿行摩[少/免]沙泥梨迦十山王诸有海首陀罗法融法海经清净人马耳山百杂碎三烦恼一向出生菩萨经逐鹿三序六缘薮中舍位罗越蜂台阇尼沙教一无门宗回心机摩竭掩室静慧施一切无畏陀罗尼经见道场树愿八叶院杂修二鼠正业云门露字字轮观见性罥索观音毗岚阮咸阿陀婆耶修妒路二归戒圆宗井华偏衫苏陀伽梵达摩五欲大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法辟支地海珠顺不定受业释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园龙象众

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛