初禅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

初禅（术语）初禅定又初禅天也。楞严经曰：“清净心中，诸漏不动，名为初禅。清净心中，粗漏已伏，名为二禅。安隐心中，欢喜毕具，名为三禅。法苑珠林，若据火劫，即是初禅。若约火劫，即是二禅。若约风劫，是其三禅。”

佛词快览：金毗罗陀迦毗罗阿菟浮多佛灭苦行论师眼和僧示教吉祥童子牛羊心眼迷卢八万顶南本涅槃经泄悉知本有家三宝衣指印性力灭法界三密栗底尼迦耶密教六大方便随缘止赤眼自煮伊泥延[月*专]相半满教香山珊底罗受职鹤林勤行转欲四种资粮俱生法无染识四第一偈无教色天台四教仪信德 [廿/高/禾]干喻经地界真言印如来五种说法勒那跋提种识不动尊十四印明结缘八讲五会念佛忍法位修罗攻帝释即士释泯权归实阿浮达磨鸡娄鼓毗俱胝菩萨一百八名经波罗陀坐海丈夫六空频婆娑罗王为佛最初檀越耶广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经上肩都史多拈衣正观转不退法轮方便开本号钵塞莫卫世师秉持戒果因缘经怛索迦善见太子摄真实经补陀落海会轨波吠[何-可+尔]野上求本来鸡贵二种序藏理遁世雨众

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
初禅	（术语）初禅定又初禅天也。楞严经曰：“清净心中，诸漏不动，名为初禅。清净心中，粗漏已伏，名为二禅。安隐心中，欢喜毕具，名为三禅。法苑珠林，若据火劫，即是初禅。若约火劫，即是二禅。若约风劫，是其三禅。”