婆罗门仙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

婆罗门仙（异类）又曰半天婆罗门。鬼趣之一仙也。释门正统四曰：“旷野鬼并诃利帝母为佛弟子，每食必出生饭者是也。所谓焰口鬼及婆罗门仙者为佛弟子，至心所辨斛食者是也。”

佛词快览：梦感好相护月水精君持毗杀社钵利色迦罗平等教四倒法集经摩尼跋陀室罗摩拏理迦六作毗沙门经方广大庄严经无空论师地藏会倒退三千波斯匿王造牛头旃檀像调伏天琰魔三天使心怀恋慕十事非法助道何耶大迦叶舍利弗悔过经智拳印三佛性三种相十种忍阏伽印言北宗阿那耆尽宁鸺鹠仙化石胡孙子三结可洪音义苦圣谛马头大士苦厄三衰千里驹娑婆诃呬摩咀罗脚俱陀迦多演那五无间懈怠耕者经持莲观音覆手向下合掌阿恕伽正勤故意方行位慧烛根净字轮戊达罗施无畏者名闻懈怠不二法门影护初祖珂雪象腋经虚空藏形像如法大仁王会智门爱业芥子劫实相身有学拙具罗欲暴流善现天瑜伽上乘 [言*我] 地居天两迦一指头禅法弟那伽波罗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆罗门仙	（异类）又曰半天婆罗门。鬼趣之一仙也。释门正统四曰：“旷野鬼并诃利帝母为佛弟子，每食必出生饭者是也。所谓焰口鬼及婆罗门仙者为佛弟子，至心所辨斛食者是也。”