火葬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

火葬（仪式）天竺四葬之一。梵语曰荼毗。又曰阇维Jha%pita，译为焚烧。谓以火烧之也。经中所谓全身舍利者埋葬也，身分舍利者火葬之结果也，佛取火葬。后分涅槃经下曰：“尔时如来，以大悲力，从心胸中，火踊棺外，渐渐荼毗。经于七日，焚妙香楼，尔乃方尽。”（妙香楼，安置金棺之处）。

佛词快览：一断入诸佛境界庄严经末奴是若飒缚罗四大海胎金僧坊指月德华僧斋九彻印明密参净道五大力菩萨抵弥铜钹鹤树究竟涅槃鸠摩罗大佛顶经恶语教禅净名居士方丈憺怕劣应生身人无我智二部五部如来寿量品奉入龙华经总神分阿罗逻归依佛见道释义石地藏狼迹山贪欲使家珍破凡夫邻智大灌顶神咒经初胜法门经魔网如来藏性智印根身经相应善仁王本利益妙一切智句金刚钩法六贼白足净菩提心地青颈大悲王观自在念诵仪轨无垢净光法有为转变天竺五山佉提罗迦归命五停心观葬头河婆奥箄迦金刚不坏坚固女经师子断肉经三摩地钹以心灌顶净土四熏习苏摩呼婆蹉那婆娑多婆诃四眼教令轮身素怛缆暖洞帝释天妃頞多和金刚三昧经阿字内外声

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
火葬	（仪式）天竺四葬之一。梵语曰荼毗。又曰阇维Jha%pita，译为焚烧。谓以火烧之也。经中所谓全身舍利者埋葬也，身分舍利者火葬之结果也，佛取火葬。后分涅槃经下曰：“尔时如来，以大悲力，从心胸中，火踊棺外，渐渐荼毗。经于七日，焚妙香楼，尔乃方尽。”（妙香楼，安置金棺之处）。