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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 尼萨耆波逸提 | (术语)巴Naih!sargikapra-cittiya(Naih!sargik-pra%yas/cittika),五篇罪之一。尼萨耆为尽舍,波逸提为堕。此罪聚总关于衣钵等之财物,故以其所犯之财物,舍于众中而忏悔之,谓之尽舍。若不忏悔,则结堕狱之罪,故曰堕。总有三十种,称为三十舍堕,行事钞中之一曰:“波逸提聚义翻为堕,十诵云:堕在烧煮覆障地狱故也。(中略)声论云:尼翻为尽,萨耆为舍。”四分戒本定宾疏下曰:“尼萨耆者,此翻为尽舍。波逸提者,此翻为堕。谓犯此罪牵堕三恶,若犯此堕,要先舍财,后忏堕罪,故云舍堕。”比丘尼钞一曰:“舍财舍罪舍心,具此三舍,故云尽舍。” |
| 佛词快览: 白赞 七加行 天有 迦毗罗婆仙人林 两部 圣教量 轻侮觉 拔波 礼拜 楞严三昧 光触 姞栗陀罗矩吒 惑趣 食后 相看 瞻病 佛母宝德藏般若波罗蜜经 纥哩 狼迹山 十法界 二王 难陀婆怛那 合欢 笈房钵底 慧眼 四种伽陀 九种大禅 默不二 高明寺 婆罗那驮 金泥驹 苏部摩 化宫殿 弗若多罗 多闻室 落草 十一识 增慧陀罗尼经 真言三字 白马寺 常波罗蜜 展单 相应独头二无明 须摩檀 须达经 佛教 圣果 慈明虎声 涌泉 金色孔雀王 末迦吒贺逻驮 欢喜母爱子成就法 行状 静力 出世间上上智 阿比目佉 恶见 起信论 幽旨 陀罗尼 空王佛 慎那弗怛罗 四曼四身配属 罗摩 白莲教 越阇 管毒木 精进铠 阿耆婆沵池 因达罗大将 三种成佛 先陀 四住 因圆 除觉支 蔓陀啰 消灾陀罗尼 触欲 八万四千光明 时机纯熟 |
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