四马的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四马（譬喻）以四马譬四等之比丘。杂阿含经三十三曰：“世有四种良马：一第一良马，顾其鞭影驰驱，迟速左右随御者意。二第二良马，以鞭杖触其毛尾察御者意而随其意。三第三良马，鞭杖小侵，随御者意。四第四良马，铁锥刺身伤骨然后著路，随御者之叱。比丘有如是四种。”

佛词快览：相无性如是本末究竟等金刚净刹护世蛇知蛇足浊劫不动阿罗汉漏尽意解草木成佛羯鞞迦罗第一句闇林七见本际过去庄严劫学处金刚手院尽智经三乘通相五逆断灭大集大虚空藏菩萨所问经四种上座遮阅那八王日诃利底十二上愿马头明王目连所问经执花印临斋二烦恼瑜伽师地论长爪梵志阿娑磨沙摩八供菩萨圆行阿缚遮罗名句文阿弥陀二身五王经极妙菩萨优婆塞五戒威仪经共教五种说人上界天摩鲁迦早参毒蛇大佛顶白伞盖心咒自家宝藏尼犍子香尘未了因禅镇迦叶赴佛般涅槃经吉日良辰阿逻荼迦逻摩均提阿辘辘地摩邓只柄语分修三昧见分十方佛土实相般若大生主无上正等觉道流五蕴譬喻经衣蒲童子除一切忧冥菩萨邬波柁耶化疏法命海德生法二身海印三昧四十品无明根本元吉树十二种火法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四马	（譬喻）以四马譬四等之比丘。杂阿含经三十三曰：“世有四种良马：一第一良马，顾其鞭影驰驱，迟速左右随御者意。二第二良马，以鞭杖触其毛尾察御者意而随其意。三第三良马，鞭杖小侵，随御者意。四第四良马，铁锥刺身伤骨然后著路，随御者之叱。比丘有如是四种。”