四马的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四马（譬喻）以四马譬四等之比丘。杂阿含经三十三曰：“世有四种良马：一第一良马，顾其鞭影驰驱，迟速左右随御者意。二第二良马，以鞭杖触其毛尾察御者意而随其意。三第三良马，鞭杖小侵，随御者意。四第四良马，铁锥刺身伤骨然后著路，随御者之叱。比丘有如是四种。”

佛词快览：瓦师要真弘三门咒齿经金刚牙菩萨阁主金刚法界宫达利瑟致案多定散二心地结柱塔心不相应行五结乐子阿伽坏日种恶众生白骨观难治机不愚法愿轮修伽陀散心法师劫比罗国略教诫经二碍法命摩醯因陀罗钵罗笈菩提日光菩萨月光菩萨陀罗尼沙罗双树富楼那融通念佛尼民陀罗秘密三昧大教王经真言师慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经菩提分化前序说听成实论白足阿练三通力提婆地提婆富那夜奢施乐观音梵经台欲河吉祥童子四味德叉尸罗大烦恼地法阿那婆答多不可见有对色迦叶受记佛三身赞水定豆佉宿世因缘周神策地动因缘十八泥犁经大威德生印有法无上觉圆顿凡夫尸罗阿迭多四分家龙树菩萨传佛为海龙王说法印经监院三重等持毕钵布施摄不动安镇法金刚结东流行香仪则大威曜义娜多家瑟吒母陀摩奴沙宝冠菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四马	（譬喻）以四马譬四等之比丘。杂阿含经三十三曰：“世有四种良马：一第一良马，顾其鞭影驰驱，迟速左右随御者意。二第二良马，以鞭杖触其毛尾察御者意而随其意。三第三良马，鞭杖小侵，随御者意。四第四良马，铁锥刺身伤骨然后著路，随御者之叱。比丘有如是四种。”