言亡虑绝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

言亡虑绝（杂语）言语亡思虑绝之意。与所谓绝言绝思，心言路绝，同义。谓无言语可以谈，非思虑所能及也。三论玄义上曰：“诸法实相，言亡虑绝。”中论疏第一末曰：“大乘实相，言亡虑绝。”皆其例也。

佛词快览：楞伽经义疏跋陀耆婆魔罗四人观世九疮八人地印宗莫诃罗退法阿罗汉啰怛那尸紧鸡佛善逝根本说一切有部戒经昙摩蜱忍辱衣漏尽通魔宫满足愿道树毕陵伽六离合释遍没般不还五字文殊五逆经恶生王灭释种往昔因缘四句成道冥途使鼻根尽七日菩萨十地阿鸠留经求佛本业经三练磨过去世佛分卫经作梵阇梨饭磬 [女*贝]罗[言*我]法净天眼门余大道绝言叹十八狱卒鬼神食时力士生地五类声受五戒八戒文发阇罗波仑无句顶位黄叶止啼阿耶怛那假法黑衣二杰十斋日佛萨达喇摩邪行真如地神众咒文等活地狱提婆论三止三请四曼师子法门嚼食中阿含经外四供证信序十缘生句大王文殊师利菩萨秘密心真言宝筏逆顺受戒入位小乘四部乱想教佛说嗔心不受悔戒览字门北郁单越褰帷

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
言亡虑绝	（杂语）言语亡思虑绝之意。与所谓绝言绝思，心言路绝，同义。谓无言语可以谈，非思虑所能及也。三论玄义上曰：“诸法实相，言亡虑绝。”中论疏第一末曰：“大乘实相，言亡虑绝。”皆其例也。