允堪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

允堪（人名）宋昭庆律师允堪，钱塘人，依天台崇教大师慧思出家。学无不通，尤精通律部，著会正记等之文十二部，以继绍南山宣律师之律藏。后作灵芝律师元照资持记，会正资持相对而分派。见释氏稽古略四。

佛词快览：三自一心如来牙菩萨四眼大智灌顶地典座破戒修道所断华开莲现一惑华积劫虫食木乌刍涩摩仪轨呵子苏伐剌拏瞿怛罗水陆会无作乌娑哆罗迦末田底迦度龙罽宾国呵梨陀姜耆山现般涅槃如意瓶正观音讲迦陵频舞沙弥威仪上首佛母般泥洹经西方十万亿乌刍沙摩尊形毗沙门瞿摩夷别传自受用身真门我有真解脱一即一切一切即一不可思议解脱经贝叶蕴[马*太]南开讲南方无垢世界分卫经法堂羯磨戒师梵世天数珠都监寺猛利烦恼己心慈恩宗无道心二种声闻化炭如意珠王十发趣心金轮曼荼罗佛印三昧经阿那婆娄吉低输阿难迦罗摩利支天殑伽神起灭寂志果经通序法性水缘力垂裕记甘露法雨四恩十善十恶无极宝三昧经寂静乐本断超恒沙外无为八禁富陀那法宇真佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
允堪	（人名）宋昭庆律师允堪，钱塘人，依天台崇教大师慧思出家。学无不通，尤精通律部，著会正记等之文十二部，以继绍南山宣律师之律藏。后作灵芝律师元照资持记，会正资持相对而分派。见释氏稽古略四。