净口业真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

净口业真言（真言）即“修唎修唎。摩诃修唎。修修唎。萨婆诃。”十四字也。销释金刚科仪会要注解二曰：“诵此真言者，一切口业悉皆清净。不诵真言，以恒河水漱，亦不净也。”

佛词快览：释子无常 [风@(軷-车)]陀和罗五供养通两肩法恶叉真言王尊避死经三部三点火汤真佛子摩离他罗静主理窟孝子经头袖片禅座头方便声弘誓四马权者风航最胜讲堂倒离宝陀岩隔生即忘生净土法八假和合舍利弗目连捔现神力智生三昧金刚顶瑜伽理趣般若经归依法如来三昧耶梵音深远相掘伦所别不极成拘瑟耻罗戒相阿出现赵州四门器手天安忍鸣锡四食时沙诃宴默迷企罗三千净行鸡狗戒玉华寺显露守请白莲华社五味禅浊乱却来信幡莲华出假行随自意三昧九辩开渐黑漆桶大度师攘那跋陀罗大日所现三菩萨裂裳吐泪无相佛北枕西天四七四忍无有等等净波罗蜜自然外道大方广普贤所说经虚空四名万劫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
净口业真言	（真言）即“修唎修唎。摩诃修唎。修修唎。萨婆诃。”十四字也。销释金刚科仪会要注解二曰：“诵此真言者，一切口业悉皆清净。不诵真言，以恒河水漱，亦不净也。”