行四依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行四依（名数）行人所依之四法也。一粪扫衣，二常乞食，三树下坐，四腐烂药。此四种之法，是入道之缘，为上根利器所依止，故名行四依。又名四圣种。此法能生圣道，为圣之种，故曰圣种。见四分律四十八，大乘义章十一，行事钞资持记上一之一。

佛词快览：毗卢觉王三修四十二章经日月轮黑袈裟理佛性设厕功德最无比经圣观自在菩萨一百八名经毗俱胝菩萨焙经阿毗昙经迦陵伽善财采药觉路法无去来宗辟支迦佛陀香严摩诃萨埵以身施虎五轮三摩地正教散善义金色女住僧信仰曼殊室利经法轮大寂静妙三摩地坚牢地祇龛大般若转读唵阿吽专精五秘妙相瑜珈僧嗣法法王富娄沙富罗十布施钵罗由他破落僧阿[风@(軷-车)]经圣妙吉祥真实名经七种无上波吒利弗城结集九河发心无种阐提法界无缘负舂居士字缘身云神分结解八德一实境界五灯录牟尼修慧翻译官职阿弥陀二身鲸音性宗楞严圆通疏前茅诸因宿作宗观音观染法现前恒河大智忍地落发仆呼[食*善]那安详证得世俗谛二种信心贤首宗鸯崛利摩罗流来生死菩萨十地经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行四依	（名数）行人所依之四法也。一粪扫衣，二常乞食，三树下坐，四腐烂药。此四种之法，是入道之缘，为上根利器所依止，故名行四依。又名四圣种。此法能生圣道，为圣之种，故曰圣种。见四分律四十八，大乘义章十一，行事钞资持记上一之一。