金毗罗陀迦毗罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金毗罗陀迦毗罗（神名）二十八部众之一。又略曰金毗罗陀，或曰金毗罗王。为千手观音之眷属，拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓“我遣摩醯那罗延，金毗罗陀迦毗罗，常当拥护受持者”是也。其形像为白红色，左手把宝弓，右手把宝箭。真言曰：唵[口*缚]悉[何-可+尔]阿利夜三曼他娑婆诃。

佛词快览：中品上生五事妄语教迹阿字观灵光经呗事与愿违修罗多经藏堂主施开废金光明最胜忏仪乐欲密严国欲苦观音本地三谛圆融大施行宗派龙畜俱舍颂普贤色焰鼻致迦宿直梵天法城隍神能安忍十三外道三十三观音五部总持十二天供闲居已今当往生旧事净法水轮三昧触鼻羊旋陀罗尼婆毗吠伽有情数道树三昧经见谛得三平等地优陀罗未开显解节经九执净华众破魔马头明王无相空教戒舍卫三六异端本不生际果后瞿昙仙五色正等觉莫诃洛迦字界大善利薰陆香决定藏论般呾罗亲教师散他迦多衍那五百雁闻佛法生天法无去来宗譬喻部元品能治应果厌苦缘善男信女圆顿戒修行道经法斋日罗阅只伽罗垢习邪私观药王药上二菩萨经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
金毗罗陀迦毗罗	（神名）二十八部众之一。又略曰金毗罗陀，或曰金毗罗王。为千手观音之眷属，拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓“我遣摩醯那罗延，金毗罗陀迦毗罗，常当拥护受持者”是也。其形像为白红色，左手把宝弓，右手把宝箭。真言曰：唵[口*缚]悉[何-可+尔]阿利夜三曼他娑婆诃。