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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 禁五路印 | （术语）引留临死病人之魂魄于现身，为令延命而结之印，屈无名指入掌中，竖小指者是也。禁者闭塞之义。五路即六道中之五道，言人死而趣他界，今既在人道，死去之处，是五道也。以不思议之加持力，禁闭五道之门，苏而还于前身，故尔言也。或曰：魂魄经五路而去，今令此防遏之。五路者：一脐下，二胸，三腹，四首，五顶上也。出于秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门。 |
| 佛词快览： 等供 拔一切业障根本得生净土陀罗尼 天台四释 阿弥陀根本印 元照 本寺 覆油钵 女犯 毕竟智 瑞应本起经 阿那婆答多 三治 昙摩罗察 折石 十论匠 如量智 金刚爱菩萨 宝藏论 鹿头比丘 僧伽罗 摩楼迦 救疗小儿疾病经 一白三羯磨 常住教 义玄 行法中间立座作法 资财帐 数珠母珠记子 十二天 满荼 阿擅 瞻病 末罗羯多 私婆吒 文殊八字护摩法 宝网 三摩近离 时外道 破落僧 草环 大藏经 金刚面天 海意菩萨 挂钵 菩萨舞 黎呫毗 四等 昧怛丽曳 间穴饼 加行结愿 阿跋耶只厘 弘范 多宝塔 生身供 四种资粮 一合相 舍利子 中间禅 解脱相 纳得 法苑珠林 无恼指鬘 摩那埵 七七斋 六垢法 见道释义 乳中杀人 诸仙 世自在王 三有 乘津 日莲宗 华严法界观门 妙色 观经化前序 哑子得梦 世间智 开室 通 因陀罗宗 |
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