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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 禁五路印 | （术语）引留临死病人之魂魄于现身，为令延命而结之印，屈无名指入掌中，竖小指者是也。禁者闭塞之义。五路即六道中之五道，言人死而趣他界，今既在人道，死去之处，是五道也。以不思议之加持力，禁闭五道之门，苏而还于前身，故尔言也。或曰：魂魄经五路而去，今令此防遏之。五路者：一脐下，二胸，三腹，四首，五顶上也。出于秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门。 |
| 佛词快览： 鼓 佛国记 大集会正法经 九仪 屈陀迦阿含 三牟尼 自调度 念观两宗 铁馂馅 贤胜优婆夷 羯磨罗 称赞净土摄受经 圆果 大慧书 三变 二增菩萨 众宝观音 頞多和耆经 俗形 净影 寮主 擦擦 摩诃迦楼那 摩奴沙 闇室 教行证 佉 金色头陀 阿难放光 大乐不空 五百大愿 烦恼碍 二万灯明佛 悲引 显宗论 密教阿弥陀 根本智 白和 大寒林难拏陀罗尼经 迦利沙般拏 金刚明王菩萨 分别相似过类 本缘 爱染王法 五转与四重圆坛 忌日 圆凝 大比丘 五种问难 大兴善寺 妄染 密讲 二种僧物 了义 逻吃洒 提婆弗呾罗 十一切处 净语 象主 羯磨橛 菩萨璎珞本业经 难提 薜室罗末拏 仁者 添品妙法莲华经 虚空华 舍利弗问经 阿[门@(人/(人*人))]如来之种子 大天三种无间 西方莲华部 迦叶头陀第一 机宜 欲性 念死 维只难 迦利沙那 佛性平等一乘 阿罗汉所不习十一法 二道 四德 |
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