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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 禁五路印 | （术语）引留临死病人之魂魄于现身，为令延命而结之印，屈无名指入掌中，竖小指者是也。禁者闭塞之义。五路即六道中之五道，言人死而趣他界，今既在人道，死去之处，是五道也。以不思议之加持力，禁闭五道之门，苏而还于前身，故尔言也。或曰：魂魄经五路而去，今令此防遏之。五路者：一脐下，二胸，三腹，四首，五顶上也。出于秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门。 |
| 佛词快览： 四种四谛 金刚界大曼陀罗 四梵行 高显处 般遮罗 三种离菩提障 不落因果 摄食界 指腹亲 掌珍论 杂宝声明论 疑根 入楞伽心玄义 日天众 阿末多 天神 海印三昧 国宝 吹毛 善现 删阇夜 三具足 五色鹿 慧心 纪纲寮 苦果 钳锤 六种供具 一团心识 五根色 摩拏赦 密家三藏 佉阇尼 外尘 离相 宗 圆戒 放生会 若那战陀罗 共中不共 施食会 律法 宝珠 旧华严 圣不动 圆成实性 辨意长者子所问经 破法轮僧 胜处 坐海丈夫 天皇 法陀罗尼 胎藏界诸尊 聚砂 五作业根 经疏与现图相违 牛迹比丘 国土 记别经 烧灸地狱 药师 去行 十刹 出期 阿波么罗[言*我] 凡小八倒 十戒 静室 一百八名梵赞 一陀罗尼 优留毗迦叶 观作 四重二谛 三恶 始成正觉 浅腊 圆满 香味 补卢沙 阿[口*耶]哪 |
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