无相好佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无相好佛（人名）尊者优婆[毛@(鞠-革)]多，于佛灭后百年出世，为付法藏之第五祖，时人称其德曰无相好佛。谓身不具相好，而其德与佛等也，付法藏传三曰：“大德今者智慧高胜，世人号为无相好佛。”\n\n（人名）优婆[毛@(鞠-革)]多身虽不具三十二相八十种好，然其功德与佛齐，故时人称为无相好佛。付法藏传三曰：“大德今者，智慧高胜，世人号为无相好佛。”阿育王经八曰：“如佛所记，我入涅槃百年后，有比丘，名优波[毛@(鞠-革)]多无相佛，当作佛事。”

佛词快览：结集二柱恶癞野干心楼毗生死岸种性住梵富楼 [毂-车+卵]藏八十种好无垢称经三平等护摩坛眠单莲华藏印尼戒跋陀迦毗罗相好第三禅显境名言空寂一切种智韦陀论师天竺宗派戒师外相十二七毗尼昏鼓赵州四门莲华合掌同体方便小圣谏王经瓜皮境本定身三轮清净偈四仙避死五部不动形像维摩诘所说经戒四别南方月轮阿罗逻迦兰贫穷老公经渴仰阿育王譬喻经转法轮印河淮始觉师主七日作坛法引果五字门诸见法界跋阇子比丘十事非法教诫新学比丘行护律仪啼哭佛性相二宗十异母陀摩奴沙八炎火地狱波罗阇已迦十种通魔道七微利物果相旃达罗伐摩四界摄持调柔善般若经十喻大千界大般若转读佛化婆罗门子命终爱念不离经微细相容安立门行犍度沙劫掠虚头汉青颈观音非思量底尘道世界惑障别总二种念处

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南无阿弥陀佛