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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 坏驴车 | （譬喻）坏车之驾弊驴者。对于法华之大白牛车而言。涅槃经二十曰：“乘坏驴车，正南而游。”章安疏曰：“南方为离，离火也，即是乘邪见乘，趣三途火，故云南方而游。”止观七曰：“若但尔者，乘邪见乘，入险恶道，是坏驴车耳。”止观大意曰：“正观者何？所谓十法，若无此十名坏驴车。”止观义例曰：“十乘十境以为正修，所以者何？若无十境乘则无体，若无十法名坏驴车。” |
| 佛词快览： 风颠 地动 枉死城 粥之时 等空 故意方行位 铜钵 福罗 他受用土 翳罗 法界无边智 弘誓铠 璎珞羯磨 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂 鲁达罗 佛法寿命 内著烦恼 提婆地提婆 净土十疑论 辟除诸恶陀罗尼经 惛沈 元品能治 因明入正理论 欲色二界 四明尊者 断善阐提 瞿迦离 五邪 因缘依 千手轨 华齿 四生苦轮 总别 四大塔 大梵如意天 小烦恼地法 最上意经 幻惑 济下 阿湿波 九十八随眠 冥通 大威德明王 相待假 场室 卑摩罗叉 喇嘛僧 兴化 有漏善法 十二地 十法界钞 佛[马*太]什 毗昙孔子 舍黎娑担摩经 众寮 习因习果 好生 泥洹 阿噜力迦 金刚歌菩萨 金刚界五部 八不 正法依 须陀般那 寿经 缘事 大安慰 鞞嚧杜那 妙色陀罗尼经 七种布施 赤色 金光最胜 报通 香尘 欲 根本说一切有部毗奈耶安居事 极喜 普贤金刚手 六度六譬 焰口饿鬼经 |
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