结胄的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结胄（修法）密教为速疾成就悉地，辟除诸魔，结金刚甲胄之印。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰：“次于诸有情，当兴大悲心，无尽生死中，恒被大誓甲，为净佛国土，降伏诸天魔，成最正觉故，被如来甲胄，二羽金刚拳，当心舒进力，二度相萦绕，心背次两膝，斋腰至两肩，喉项额又顶，各各三旋绕，徐徐前下垂，先从檀慧散，即能护一切，天魔不能坏。”金刚界念诵私记细说结胄之条。

佛词快览：三净须真胝大通郁单曰毗奈耶报通受新岁经缘乘祈誓狂乱往生诸法皆空坟无上菩提誓愿证后说感通录大劫宝性一角仙人亲教师五略十广老檑槌六门陀罗尼经频伽瓶依他十喻添品法华三六九行信果名五类天续开元释教录菩萨善戒经地动七因法雷无位真人爱轮唵字印深位迦频阇罗律手磬理观风航邪私秘藏记旃檀耳九种世间极微三十七尊四大轮不回向自然得神通经苏婆呼童子经乾闼婆城阿逾阇厕神十二火尊净菩提心门八忍八观支提山部净邦缚曰罗威神莲华印归依僧法界圆融木[木*患]子法华尊者策修果门香塔当意即妙四种庄严六八弘誓证果底下十一生类救世阐提意经四种阿阇梨果头

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南无阿弥陀佛