五佛灌顶印明的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五佛灌顶印明（真言）五佛行者授灌顶之印言也。莲华部心轨曰：“既次加持身，次应授灌顶五如来印契，各如三昧耶（言三昧耶之印），遍照灌于顶，不动佛于额，宝生尊顶右，无量寿顶后，不空成就佛，应在顶之左。”

佛词快览：密教道场观三佛土散心常时念佛内明大威德法愚法二乘底沙阿周陀普光三昧中间定阿制多非时文殊师利般涅槃经十忿怒明王华手经阿罗汉向修造局涅槃色唯即心即佛佛立三昧转识得智外金刚部王法为本观禅经木相待有因圆相承非数缘尽不变易性常随佛学阇婆隶曲齿内习六波罗蜜经心心斋堂佛顶尊胜陀罗尼经最胜陀罗尼经山斤跪拜教主魂神拘睒弥犍度仁王护国般若波罗蜜多经诫门木[木*患]经医喻经光明童子因缘经西光十师鸠摩罗什开敷华王如来轨持灰身灭智住持成就门金刚杖乌苌四禁颇黎摩诃夜泥空点二形瞿昙僧伽提婆纳息无等等句光明山逻求幻门见烦恼覆钵八大自在我圜悟外学本生贯镇守自性身毗婆尸宝幢摈出阿娑颇那伽三摩地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五佛灌顶印明	（真言）五佛行者授灌顶之印言也。莲华部心轨曰：“既次加持身，次应授灌顶五如来印契，各如三昧耶（言三昧耶之印），遍照灌于顶，不动佛于额，宝生尊顶右，无量寿顶后，不空成就佛，应在顶之左。”