罗刹罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

罗刹罗（术语）Aks!ara，译曰字。玄应音义二曰：“字者文字之总名，梵云罗刹罗，译言无异流转，或云无尽无尽。是字字存纸墨可得不灭，（中略）凡有四十七字，为一切字本。”

佛词快览：截头瞿昙般若流支法眼宗婆利阿修罗不可见无对色采华授决经檀头第三能变同分心喜瑞菩提鹘露支随转宣说法经吉祥伽陀手炉佛语法门经劝化慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法威德三昧佛陀提婆五梦经菩萨优婆塞五戒威仪经梵室内法出曜论因缘舞尼犍度南阳次第禅门利众生愿地底迦波罗加罗佛部真言道地经对在家送丧大悲胎藏阇陀伽诸行无常印下堂圆顿观解迦迦罗少欲知足僧会魂祭释家写经字数马头罗刹十快驴唇仙人果海本神通妙树下思十二因缘经退大婆雉末[何-可+尔] 甚深大回向经时婆时婆迦三德指归郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼文殊出现初会喜菩萨华严音义如实修行满字教成实二种观须弥可漏子金刚拳印铜轮王离怖畏如来宝聚断盐乡人无比女二语难化无尽缘起四种秘密福庭顶相无异想净心住

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
罗刹罗	（术语）Aks!ara，译曰字。玄应音义二曰：“字者文字之总名，梵云罗刹罗，译言无异流转，或云无尽无尽。是字字存纸墨可得不灭，（中略）凡有四十七字，为一切字本。”