至教量的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

至教量（术语）因明用语，三量之一，又曰圣教量，正教量，声量。以圣教之至言量邪正也。俱舍光记五曰：“至极之教，故名至教，亦名圣教量。”【参见: 量】

佛词快览：后世修因浴鼓商主天子所问经迦罗频伽一切经音义迦兰陀长者真无量 [口*缚] 有严三不善根下腊八百功德止观义例三种神变十恶五逆化相三宝一如观音涅槃界魔境华轮异慧同听异闻六种供具周利槃特迦肉身菩萨宿作福城法界海慧四信五品毗钵常行乞食七种舍阿那邠邸敕命伽胝二法执提头赖吒重病堂成唯识论触光柔软愿二种圣专念受业师有财释十重障行履五转成身法润别愿六趣轮回经当来导师迦蓝浮地界解一切众生语言三昧羯霜那温陵开元寺志金河乌洛迦栴檀教系感果宿住通步掷明王康僧铠北齐尊者比丘尼戒本云金刚通后别圆疑盖达嚫说一切智阿阇世王女阿术达菩萨经修罗道息苦忌日子满果苏钵唎味底多阿修罗五转三界万灵华严传

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
至教量	（术语）因明用语，三量之一，又曰圣教量，正教量，声量。以圣教之至言量邪正也。俱舍光记五曰：“至极之教，故名至教，亦名圣教量。”【参见: 量】