林藤的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

林藤（杂名）劫初人之食物也。俱舍论十二曰：“地饼复隐，尔时复有林藤出现，竞耽食。”俱舍颂疏记十二曰：“林藤者，谓以藤出成林，故名林藤。”

佛词快览：大论婆珊婆演底法门寺往生论偈一切人中尊无上乘 [口*缚]曰罗灵河毗里瞿仙等一切诸佛因缘合成二种舍利不思议慧童子定戒火[栝-舌+忝]譬四上臂线大方广文殊仪轨经无因有果痴心丙丁童子阿那邠邸经心迷法华转人天胜妙善果婆捺啰婆捺么洗冥谛提多迦三乘共十地最胜灯王神咒经闻成就无热根力觉道毗沙门五童子信解行证一心三惑四分律宗恒沙定一刹十八地狱恶生王生入地狱永嘉集道力音教塔头断屠阿伽罗伽判教真言十心宝手欢喜行决定住恶报疑城胎宫五行阿奴逻陀理即佛半天婆罗门多闻天双身法伐折罗陀罗宝藏天女陀罗尼法顶轮王青头观音深秘释摩邓女经九僧观音院三十七尊憍梵波提入水定涅槃维楼黎王通论菩萨善法经信成就须达劝化七微波夜提贝十住断结经佛龛灌顶国师十念住生无上慧寄位

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
林藤	（杂名）劫初人之食物也。俱舍论十二曰：“地饼复隐，尔时复有林藤出现，竞耽食。”俱舍颂疏记十二曰：“林藤者，谓以藤出成林，故名林藤。”