因业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因业（术语）因者有亲生结果之力，业者为生果助缘之所作，即因与缘。此二相和而诸法生。大日经二曰：“诸法无形像，清澄无垢浊，无执离言说，但从因业起。”大日经疏十九曰：“因如镜，业如身，对镜而影现也。”

佛词快览：意经素具阿湿婆他同教自性会智慧第一捕鼠根境良忍聚墨有支习气龙华三会忿怒持金刚菩萨佛布施七曜供遍界纸叶十二灯药师悔过香神法筵三空不空雪山部足目安心起行摩诃沫丽八禁自然智薰修夜摩卢迦金刚寿命陀罗尼经法劫波罗天天台宗三转十二行相法华问答讲蛤蜊观音阿耨[风@(軷-车)]经十恶五逆薜舍离月曜修惑八龙王外贪欲佛眼供非时药僧帐一圆相五障九品往生扫地迦毗摩罗观佛三昧经白胶香黄面瞿昙没交涉好照挂单地前三贤四乘十地莫诃洛迦智度论观想佛母般若波罗蜜多菩萨经遗化心咒一间圣者智相孤独园爱染如法佛褒洒陀隐胜彰劣恩长老十一面真言五字严身破法依他八喻正因骨人真如随缘树下坐亦有亦空门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因业	（术语）因者有亲生结果之力，业者为生果助缘之所作，即因与缘。此二相和而诸法生。大日经二曰：“诸法无形像，清澄无垢浊，无执离言说，但从因业起。”大日经疏十九曰：“因如镜，业如身，对镜而影现也。”