因业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因业（术语）因者有亲生结果之力，业者为生果助缘之所作，即因与缘。此二相和而诸法生。大日经二曰：“诸法无形像，清澄无垢浊，无执离言说，但从因业起。”大日经疏十九曰：“因如镜，业如身，对镜而影现也。”

佛词快览：遮诠不落因果嗔恚槃特迦净命伊吾涅伽多五部忿怒事理五法如是语经禅堂追善经心寂静地持经禅衣白鹤羯耻那相分弗沙昙摩鞠福严慈支陀菩提金刚摄众生戒甘露味论提婆设摩波昙日本佛像之始十二地觉了法性天道称赞大乘功德经金刚手鞞醯得枳诃实际阿育王最后施半庵摩勒果集异门论沙弥尼律仪要略转恶成善益偏教迦罗分弥窒见闻疑一百三十六地狱常德毗搜纽舍利弗摩诃目连游四衢经挂搭单法宝坛经阿毗达磨藏显宗论比丘避女恶名欲自杀经知足天觉日本身劝请现在贤劫千佛名经法相四善根末后一句无种性摩利支西域记四惑喇嘛三佛胜鬘经道记鬼病释义观自在菩萨随心经入诸佛境界庄严经雨乞清净毗尼方广经禅定藏功德水名数四韦专杂侍真弥勒三尊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因业	（术语）因者有亲生结果之力，业者为生果助缘之所作，即因与缘。此二相和而诸法生。大日经二曰：“诸法无形像，清澄无垢浊，无执离言说，但从因业起。”大日经疏十九曰：“因如镜，业如身，对镜而影现也。”