持明仙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

持明仙（术语）诵持陀罗尼，或以药力成就通力之仙人也。大日经疏六曰：“持明仙者，是余药力等所成。悉地持明仙者，皆是专依咒术得悉地人。”同十一曰：“或以法加童男女，亦令彼成就以为供侍，即游十方刹也。西方有一人成，引五百人升空而去，不知所去也。此法成就即是持明仙也。”

佛词快览：三火化菩萨不悦梵摩尼化度有法意许寂静佛母大孔雀明王咒经大坚固婆罗门缘起经雁王见闻迦叶利师拘兰难陀遍参八不中道明道功德水佛祖统纪三止三请空门子根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事毗卢觉王迦毗罗卫投华信士羊石一乘菩提当头棒喝报恩巧方便我瞻仰九辩内供奉四禅天月明菩萨接足作礼香如须弥沙弥罢讲斋二种三心迦旃邻陀觉母三十六部善神须曼耳比丘十善戒无明罗刹经身安乐牛头栴檀济下判教福报十六游增地狱因缘周正学女五十展转无上道满成佛迦耶褒折娜同类因优钵罗华金刚部母三现观刹帝利法华二妙慧解脱三藐三佛陀兼行六度品浅略释平举卢醯多因陀啰达婆门佛大明咒庭仪知识众性识缘尘表德常途成善羯磨百界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
持明仙	（术语）诵持陀罗尼，或以药力成就通力之仙人也。大日经疏六曰：“持明仙者，是余药力等所成。悉地持明仙者，皆是专依咒术得悉地人。”同十一曰：“或以法加童男女，亦令彼成就以为供侍，即游十方刹也。西方有一人成，引五百人升空而去，不知所去也。此法成就即是持明仙也。”