持明仙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

持明仙（术语）诵持陀罗尼，或以药力成就通力之仙人也。大日经疏六曰：“持明仙者，是余药力等所成。悉地持明仙者，皆是专依咒术得悉地人。”同十一曰：“或以法加童男女，亦令彼成就以为供侍，即游十方刹也。西方有一人成，引五百人升空而去，不知所去也。此法成就即是持明仙也。”

佛词快览：师子奋迅阿未罗无觉有观三昧伊吾放光动地井中捞月顩钵罗八大自在我莲华拳苏摩三佛遗教经不思议乘金七十论优留毗迦叶五业别尊法周陀阿波会正法轮显净土真实教行证文类所依不成方便愿填王自相毗跋耶斯支用二十五条大圣文殊师利菩萨时乞缚思禅师半娜婆三阶教楼阁正法甘露鼓经断苦法十种念处居士闻名转女愿选佛场 [阇-者@(八/者)]黎莲华偈阿阇世王品摄律仪戒俱会一处声念诵世间差摩比丘必堕无间菩萨比丘鼓楼师子法门五功德门策修寻无对光佛活全跏趺坐举一明三声闻乘三生大寂法王波梨钟净摩尼珠七颠倒五条难陀优婆难陀正恭敬经秘密教化俗结缘磨头唱萨乌仗那大海八不思议开遮四大元无主无愿无愿三昧结护成就仙众眷属常啼菩萨玄宗七龙王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
持明仙	（术语）诵持陀罗尼，或以药力成就通力之仙人也。大日经疏六曰：“持明仙者，是余药力等所成。悉地持明仙者，皆是专依咒术得悉地人。”同十一曰：“或以法加童男女，亦令彼成就以为供侍，即游十方刹也。西方有一人成，引五百人升空而去，不知所去也。此法成就即是持明仙也。”