持明仙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

持明仙（术语）诵持陀罗尼，或以药力成就通力之仙人也。大日经疏六曰：“持明仙者，是余药力等所成。悉地持明仙者，皆是专依咒术得悉地人。”同十一曰：“或以法加童男女，亦令彼成就以为供侍，即游十方刹也。西方有一人成，引五百人升空而去，不知所去也。此法成就即是持明仙也。”

佛词快览：喝露[渐/耳]咦泥梨迦起信注疏无齿大虫楞严经纂注牛头禅万分增息法业慢坑歌栗底迦丧[贝*亲] 胎狱薄拘罗鹤树垔醯掣怛罗国三重等持魔界五百世金莲华毛道生因人六字名号一遍法鹫台世典总持尼无安因揭陀尊者数行烦恼无忧王降焰魔尊濡首菩萨无上清净分卫经住定供佛愿十烦恼相应因七科道品拘翼 [口*叔]迦婆漏尽无畏苦言俱迦离无信堕恶道阿梨耶[马*太]娑阿若憍陈如十五心露槃重数发愿文积聚心使私呵提佛大千界不自赞毁他戒龙汤五种天系缚戒足运心随方八不可越后佛十度三行数珠频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折须阇提二应身佛顶尊胜心仪轨半者珂但尼句诠差别天台大师因集生缘大幻师因譬常住心月轮护摩法由来六面尊食时那哆俱生神眼目六种食业尘未了因

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
持明仙	（术语）诵持陀罗尼，或以药力成就通力之仙人也。大日经疏六曰：“持明仙者，是余药力等所成。悉地持明仙者，皆是专依咒术得悉地人。”同十一曰：“或以法加童男女，亦令彼成就以为供侍，即游十方刹也。西方有一人成，引五百人升空而去，不知所去也。此法成就即是持明仙也。”