理禅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理禅（术语）事理二禅之一。有漏定为事禅，无漏定为理禅。四教仪集注中曰：“大论云：三阿僧祇时六波罗蜜者，是乃事禅事智满耳。俱舍云：道树已前，四波罗蜜满，至佛果位。二波罗蜜满，此约缘理禅，理智始满。”

佛词快览：金刚索菩萨马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨六字咒王经宗体梦感好相大众威德畏如意珠王指月伊沙那禅行法想经普雨法雨经呗桓因楼夷[一/旦]罗佛始行人西方合论摩奴末耶缘五阴一月三舟如电圆融三谛道流不说菩萨十重罪心苦阿目佉跛折罗佛祖莎揭哆遍照遮那二尊二教弘愿真宗大众部粪果五逆经诵戒本六忍孟八郎一[拱-共+桀]手叹德金鼓忏悔梦鸯崛利摩罗百一物枯树经我慢定儒童施惠二法执十斋日因陀罗宗尸利沙迦师祖付法藏传别业择法眼身观经不兰迦叶百八消灾除一切盖障菩萨四法经三烦恼忍地满愿子经惊觉真言濡首菩萨无上清净分卫经拨遣千叶台心生灭门百味行苦行论师后架十缘生观三空福禄内记军荼阿毗昙经最上大悉地首诃既那座

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理禅	（术语）事理二禅之一。有漏定为事禅，无漏定为理禅。四教仪集注中曰：“大论云：三阿僧祇时六波罗蜜者，是乃事禅事智满耳。俱舍云：道树已前，四波罗蜜满，至佛果位。二波罗蜜满，此约缘理禅，理智始满。”