视篆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

视篆（术语）篆者印也，禅林之法入住持所时，有捡视寺印之礼，故入寺曰视篆。象器笺九曰：“旧说曰：中华寺院有其字印，如天童印以玲珑岩主四字篆刻。凡住持退院时，小轴列书阖山大众名，轴尾使寺印，又别片纸打寺印不动其纸贴印仰之纳于印笼。若少动印则所粘纸可破，是阙住之际禁盗挂搭之法也。住持封其印笼，托都寺令传后住之人，都寺至新住持入寺日于室间度与之。”敕修清规入院曰：“知事捧呈寺印，新命看封，付知事开封，新命视篆。”

佛词快览：行愿品疏钞无生智毗舍阇阿鍐结集法理法界义无碍解九解脱道制多与手低头宫胎弥沙塞优钵罗华戒躅七梦经四大教法补羯娑一心三惑一炷根本陀罗尼色无色天计涅槃外道五百世识住精庐不退转誓约自性会疆梁娄至中呗玄沙闻燕子独柯多龟藏六我德智水四不成三钵罗佉哆富伽罗自然智木[木*患]经方便化身菩萨从兜率天降神母胎说广普经质多罗菩萨地经根本禅菩萨十地经大品经优多每日三时讽经十八大经爱著经堂法身化生同境依真实报土内外曼荼罗菩萨随愿药师经当机众迦迦那深行阿阇梨迦嚧尼鸡足山鹖鹎伽罗说一切智五唯石地藏大拏邻极婆利天须菩提肥者耶六大无碍遮照行像大乘法师姑苏故骨如山放光动地波颇观自在菩萨如意轮念诵仪法轨

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南无阿弥陀佛